3216 حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء قال قالت عائشة ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له النساء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح

التالي السابق

الشرح

قوله : ( عن عمرو ) هو ابن دينار . قوله : ( ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له النساء ) وفي حديث أم سلمة عند ابن أبي حاتم لم يمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له أن يتزوج من النساء ما شاء إلا ذات محرم وذلك قول الله تعالى ترجي من تشاء منهن الآية قال ابن كثير بعد ذكر هذا الحديث : فجعلت هذه أي ترجي من تشاء منهن الآية ناسخة للتي بعدها في التلاوة أي لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك كآيتي عدة الوفاة في البقرة ؛ الأولى ناسخة للتي بعدها انتهى . المراد بالآية الأولى والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا وبالآية الثانية والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج .

قلت : اختلف في تفسير قوله تعالى : ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء فقيل معناه تعتزل من شئت منهن بغير طلاق وتقسم لغيرها ، وقال ابن عباس : تطلق من تشاء منهن وتمسك من تشاء . وقال الحسن : تترك نكاح من شئت وتنكح من شئت من النساء ، وقيل تقبل من تشاء من المؤمنات اللاتي يهبن أنفسهن فتؤويها إليك وتترك من تشاء فلا تقبلها .

فقول من قال : إن هذه الآية ناسخة لقوله تعالى : لا يحل لك النساء من بعد إلخ إنما يصح على بعض هذه الأقوال . قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه أحمد والنسائي .