الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                          3193 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحق الفزاري عن سفيان الثوري عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله تعالى الم غلبت الروم في أدنى الأرض قال غلبت وغلبت كان المشركون يحبون أن يظهر أهل فارس على الروم لأنهم وإياهم أهل الأوثان وكان المسلمون يحبون أن يظهر الروم على فارس لأنهم أهل الكتاب فذكروه لأبي بكر فذكره أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال أما إنهم سيغلبون فذكره أبو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك أجلا فإن ظهرنا كان لنا كذا وكذا وإن ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل أجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا جعلته إلى دون قال أراه العشر قال أبو سعيد والبضع ما دون العشر قال ثم ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله تعالى الم غلبت الروم إلى قوله ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء قال سفيان سمعت أنهم ظهروا عليهم يوم بدر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب إنما نعرفه من حديث سفيان الثوري عن حبيب بن أبي عمرة

                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                          قوله ( عن حبيب بن أبي عمرة ) القصاب أبي عبد الله الحماني الكوفي ، ثقة من السادسة قوله ( قال ) أي ابن عباس ( غلبت ) بصيغة المجهول أي الروم أولا ( وغلبت ) بصيغة المعلوم أي ثم غلبت ، وفي رواية ابن جرير : فغلب الروم ثم غلبت ( أن يظهر ) أي يغلب ( لأنهم ) أي المشركين [ ص: 38 ] ( فإن ظهرنا كان لنا كذا وكذا ) أي من قلائص وفي أثر عبد الله بن مسعود عند ابن جرير قالوا : هل لك أن نقامرك فبايعوه على أربع قلائص ( ألا جعلته إلى دون ، قال : أراه العشر ) وفي رواية ابن جرير " أفلا جعلته إلى دون العشر " . قوله ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه أحمد والنسائي وابن جرير .




                                                                                                          الخدمات العلمية