قَوْلُهُ : ( لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ) أَيْ دُخُولًا أَوَّلِيًّا ( خِبٌّ ) بِفَتْحِ الْخَاءِ وَيُكْسَرُ أَيْ خَدَّاعٌ يُفْسِدُ بَيْنَ [ ص: 84 ] النَّاسِ بِالْخِدَاعِ ( وَلَا بَخِيلٌ ) nindex.php?page=treesubj&link=18897يَمْنَعُ الْوَاجِبَ مِنَ الْمَالِ ( وَلَا مَنَّانٌ ) مِنَ الْمِنَّةِ أَيْ يَمُنُّ عَلَى الْفُقَرَاءِ بَعْدَ الْعَطَاءِ أَوْ مِنَ الْمَنِّ بِمَعْنَى الْقَطْعِ لِمَا يَجِبُ أَنْ يُوصَلَ وَقِيلَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَعَ هَذِهِ الصِّفَةِ حَتَّى يُجْعَلَ طَاهِرًا مِنْهَا إِمَّا بِالتَّوْبَةِ عَنْهَا فِي الدُّنْيَا أَوْ بِالْعُقُوبَةِ بِقَدْرِهَا تَمْحِيصًا فِي الْعُقْبَى ، أَوْ بِالْعَفْوِ عَنْهُ تَفَضُّلًا وَإِحْسَانًا ، وَيُؤَيِّدُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=43وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ كَذَا فِي الْمِرْقَاةِ .