قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=29386_29385_25310اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ ) بِضَمِّ الْعَيْنِ وَفَتْحِ الْمِيمِ جَمْعُ عُمْرَةٍ . ( عُمْرَةُ الْحُدَيْبِيَةِ ) بِتَخْفِيفِ الْيَاءِ وَتَشْدِيدِهَا ، قِيلَ هِيَ اسْمُ بِيرٍ وَقِيلَ شَجَرَةٌ وَقِيلَ قَرْيَةٌ عَلَى تِسْعَةِ أَمْيَالٍ مِنْ مَكَّةَ أَكْثَرُهَا فِي الْحَرَمِ ، ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مُعْتَمِرًا إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ ، فَاجْتَمَعَتْ قُرَيْشٌ وَصَدُّوهُ مِنْ دُخُولِ مَكَّةَ فَصَالَحَهُمْ عَلَى أَنْ يَأْتِيَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، فَرَجَعَ وَلَمْ يَعْتَمِرْ ، وَلَكِنْ عَدُّوهَا مِنَ الْعُمَرِ لِتَرَتُّبِ أَحْكَامِهَا مِنْ إِرْسَالِ الْهَدْيِ ، وَالْخُرُوجِ عَنِ الْإِحْرَامِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ وَكَانَتْ فِي ذِي الْقَعْدَةِ . ( وَعُمْرَةُ الثَّانِيَةِ ) أَيْ عُمْرَةُ السَّنَةِ الثَّانِيَةِ . ( مِنْ قَابِلٍ ) أَيْ مِنْ عَامٍ قَابِلٍ ( عُمْرَةُ الْقِصَاصِ ) أَيْ عُمْرَةُ [ ص: 462 ] الْعِوَضِ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ عُمْرَةُ الْقَضَاءِ ، وَفِي صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ عُمْرَةُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ حَيْثُ صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ ، وَعُمْرَةٌ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ حَيْثُ صَالَحَهُمْ ( وَالرَّابِعَةُ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ ) أَيْ حَجَّةُ الْوَدَاعِ .

قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو nindex.php?page=showalam&ids=12وَابْنِ عُمَرَ ) أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْبَابِ الْمُتَقَدِّمِ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَغَيْرُهُمْ . وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَلْيُنْظَرْ مَنْ أَخْرَجَهُ . وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ . قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، وَسَكَتَ عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=16383وَالْمُنْذِرِيُّ وَرِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ .