( مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ الْجُهَنِيُّ ) قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ : مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ مُصَغَّرٌ الْجُهَنِيُّ الْمَدَنِيُّ صَدُوقٌ ، رُبَّمَا وَهِمَ ، مِنَ الرَّابِعَةِ ( قَالَ ) أَيْ nindex.php?page=showalam&ids=17241هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ( دَخَلْنَا عَلَيْهِ ) أَيْ عَلَى مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ( فَقَالَ ) أَيْ مُعَاذُ ( فَقَالَتْ ) أَيْ امْرَأَةُ مُعَاذٍ ( أَنَهُ ) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( عَنْ ذَلِكَ ) أَيْ عَنْ صَلَاةِ الصَّبِيِّ ( فَقَالَ ) النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( إِذَا عَرَفَ يَمِينَهُ مِنْ شِمَالِهِ ) أَيْ إِذَا مَيَّزَ الصَّبِيُّ بَيْنَ الْيَمِينِ وَالشِّمَالِ ( فَمُرُوهُ بِالصَّلَاةِ ) أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=26773مَرُوا الصَّبِيَّ بِالصَّلَاةِ ؛ وَيَحْصُلُ هَذَا التَّمْيِيزُ لِلصَّبِيِّ غَالِبًا إِذَا كَانَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ .