الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                      صفحة جزء
                                                                      4579 حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي حدثنا عيسى عن محمد يعني ابن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل قال أبو داود روى هذا الحديث حماد بن سلمة وخالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو لم يذكرا أو فرس أو بغل

                                                                      التالي السابق


                                                                      ( قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل ) : قال [ ص: 249 ] المنذري : وأخرجه الترمذي وابن ماجه وليس في حديثهما أو فرس أو بغل وقال الترمذي : ( قال أبو داود روى ) : بصيغة الماضي المعلوم وفاعله حماد بن سلمة وخالد بن عبد الله ( عن محمد بن عمرو ) : بفتح العين وبالتنوين ( لم يذكرا ) : أي حماد بن سلمة وخالد بن عبد الله . قال الخطابي في المعالم : يقال إن عيسى بن يونس قد وهم فيه وهو يغلط أحيانا فيما يرويه إلا أنه قد روى عن عطاء وطاوس ومجاهد وعروة بن الزبير أنهم قالوا الغرة عبد أو أمة أو فرس فيشبه أن يكون الأصل عندهم فيما ذهبوا إليه حديث أبي هريرة والله أعلم وأما البغل فأمره أعجب ، وقد يحتمل أن تكون هذه الزيادة إنما جاءت من قبل بعض الرواة على سبيل القيمة إذا عدمت الغرة من الرقاب والله أعلم انتهى .

                                                                      قال المنذري : قال الخطابي : يقال إن عيسى بن يونس قد وهم فيه وقد يغلط أحيانا فيما يروي . قال البيهقي ذكر البغل والفرس غير محفوظ ، وروي من وجه آخر ضعيف ومرسل وهو تفسير طاوس .




                                                                      الخدمات العلمية