2740 حدثنا هناد بن السري عن أبي بكر عن عاصم عن مصعب بن سعد عن أبيه قال جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله إن الله قد شفى صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف قال إن هذا السيف ليس لي ولا لك فذهبت وأنا أقول يعطاه اليوم من لم يبل بلائي فبينما أنا إذ جاءني الرسول فقال أجب فظننت أنه نزل في شيء بكلامي فجئت فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم إنك سألتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك وإن الله قد جعله لي فهو لك ثم قرأ يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول إلى آخر الآية قال أبو داود قراءة ابن مسعود يسألونك النفل

التالي السابق

الشرح

( إِنَّ اللَّهَ قَدْ شَفَى صَدْرِي ) : وَلَفْظُ الْبَيْهَقِيِّ وَغَيْرِهِ كَمَا فِي الدُّرِّ الْمَنْثُورِ قَدْ [ ص: 329 ] شَفَانِي اللَّهُ الْيَوْمَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( يُعْطَاهُ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ، وَالضَّمِيرُ الْمَنْصُوبُ هُوَ مَفْعُولُهُ الثَّانِي ، وَنَائِبُ فَاعِلِهِ هُوَ قَوْلُهُ : " مَنْ لَمْ يُبْلَ " ( الْيَوْمَ ) : ظَرْفٌ لِيُعْطَى ( مَنْ لَمْ يُبْلَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ وَالْمَعْنَى أَيْ لَمْ يَعْمَلْ مِثْلَ عَمَلِي فِي الْحَرْبِ ، كَأَنَّهُ أَرَادَ أَنَّ فِي الْحَرْبِ يُخْتَبَرُ الرَّجُلُ فَيَظْهَرُ حَالُهُ ، وَقَدِ اخْتُبِرْتُ أَنَا فَظَهَرَ مِنِّي مَا ظَهَرَ ، فَأَنَا أَحَقُّ لِهَذَا السَّيْفِ مِنَ الَّذِي لَمْ يُخْتَبَرْ مِثْلَ اخْتِبَارِي قَالَهُ السِّنْدِيُّ ( فَهُوَ لَكَ ) .

وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ " أَخَذَ أَبِي مِنَ الْخُمْسِ شَيْئًا فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَبْ لِي هَذَا فَأَبَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ يَسْأَلُونَكَ الْآيَةَ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ أَصَبْتُ سَيْفًا فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفِّلْنِيهِ فَقَالَ ضَعْهُ ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفِّلْنِيهِ فَقَالَ ضَعْهُ ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفِّلْنِيهِ الْحَدِيثُ .

وَأَخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ سَعْدٍ قَالَ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِيمَةً عَظِيمَةً فَإِذَا فِيهَا سَيْفٌ فَأَخَذْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ نَفِّلْنِي هَذَا السَّيْفَ فَأَنَا مَنْ عَلِمْتَ ، فَقَالَ رُدَّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ الْحَدِيثُ .

وَعِنْدَ ابْنِ مَرْدَوَيْهِ عَنْ سَعْدٍ قَالَ : نَفَّلَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ سَيْفًا وَنَزَلَ فِي النَّفَلِ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ سَعْدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي وَقَّاصٍ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مُطَوَّلًا بِنَحْوِهِ .

وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ انْتَهَى .

( إن الله قد شفى صدري ) : ولفظ البيهقي وغيره كما في الدر المنثور قد [ ص: 329 ] شفاني الله اليوم من المشركين ( يعطاه ) : بصيغة المجهول ، والضمير المنصوب هو مفعوله الثاني ، ونائب فاعله هو قوله : " من لم يبل " ( اليوم ) : ظرف ليعطى ( من لم يبل ) : بصيغة المجهول والمعنى أي لم يعمل مثل عملي في الحرب ، كأنه أراد أن في الحرب يختبر الرجل فيظهر حاله ، وقد اختبرت أنا فظهر مني ما ظهر ، فأنا أحق لهذا السيف من الذي لم يختبر مثل اختباري قاله السندي ( فهو لك ) .

وفي رواية لمسلم من طريق مصعب بن سعد عن أبيه قال " أخذ أبي من الخمس شيئا فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال هب لي هذا فأبى فأنزل الله يسألونك الآية وفي رواية له أصبت سيفا فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نفلنيه فقال ضعه ، ثم قام فقال يا رسول الله نفلنيه فقال ضعه ، ثم قام فقال يا رسول الله نفلنيه الحديث .

وأخرج عبد بن حميد عن سعد قال أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم غنيمة عظيمة فإذا فيها سيف فأخذته فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت نفلني هذا السيف فأنا من علمت ، فقال رده من حيث أخذته الحديث .

وعند ابن مردويه عن سعد قال : نفلني النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر سيفا ونزل في النفل قال المنذري سعد هو ابن أبي وقاص .

وأخرجه مسلم مطولا بنحوه .

وأخرجه الترمذي والنسائي انتهى .