( nindex.php?page=treesubj&link=29650_7918الْجِهَادُ وَاجِبٌ عَلَيْكُمْ مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ ) : أَيْ مُسْلِمٍ ( بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا ) : أَيْ وَإِنْ عَمِلَ الْكَبَائِرَ وَإِثْمُهُ عَلَى نَفْسِهِ ، وَالْإِمَامُ لَا يُعْزَلُ بِالْفِسْقِ ( وَالصَّلَاةُ ) : أَيِ الْمَكْتُوبَةُ ( وَاجِبَةٌ عَلَيْكُمْ خَلْفَ كُلِّ مُسْلِمٍ ) : أَيِ اجْتَمَعَتْ فِيهِ شُرُوطُ الْإِمَامَةِ ( بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا وَإِنْ عَمِلَ [ ص: 168 ] الْكَبَائِرَ ) : وَالِاقْتِدَاءُ بِغَيْرِهِ أَفْضَلُ ( وَالصَّلَاةُ ) : أَيْ صَلَاةُ الْجِنَازَةِ ( وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ) : أَيْ مَيِّتٍ ظَاهِرِ الْإِسْلَامِ .

قَالَ الْعَزِيزِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=7918_1609_1041فَالْجِهَادُ وَصَلَاةُ الْجَمَاعَةِ وَصَلَاةُ الْجِنَازَةِ مِنْ فُرُوضِ الْكِفَايَاتِ .

انْتَهَى .

قُلْتُ : كَوْنُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ فَرْضُ كِفَايَةٍ بَعِيدٌ غَايَةَ الْبُعْدِ عَنْ شِعَارِ الْإِسْلَامِ وَطَرِيقِ السَّلَفِ الْعِظَامِ ، لِأَنَّهُ يُؤَدِّي إِلَى أَنَّهُ لَوْ صَلَّى شَخْصٌ وَاحِدٌ مَعَ إِمَامٍ فِي مِصْرٍ تَسْقُطُ عَنِ الْبَاقِينَ كَذَا قِيلَ .

وَكَوْنُ الْجِهَادِ فَرْضُ كِفَايَةٍ لَيْسَ عَلَى الْإِطْلَاقِ بَلْ يَكُونُ فِي بَعْضِ الْحَالَاتِ فَرْضُ عَيْنٍ .

وَقَدْ أَطَالَ الْكَلَامَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ الْإِمَامُ الزَّيْلَعِيُّ فِي نَصْبِ الرَّايَةِ ، وَفِي مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَلِيٌّ الْقَارِي فِي الْمِرْقَاةِ ، وَشَرْحِ الْفِقْهِ الْأَكْبَرِ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : هَذَا مُنْقَطِعٌ ، مَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ .