الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2478 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17246هشام بن عمار حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة nindex.php?page=hadith&LINKID=678982عن النبي صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=treesubj&link=26096_27421لا يمنع أحدكم فضل ماء ليمنع به الكلأ
باب النَّهْيِ عَنْ مَنْعِ فَضْلِ الْمَاءِ لِيَمْنَعَ بِهِ الْكَلَأَ
قوله : ( nindex.php?page=treesubj&link=7376_26262لا يمنع أحدكم فضل ماء ليمنع به الكلا ) الكلا هو العشب رطبه ويابسه كذا في القاموس ، يريد أنه بفتحتين بلا مد وهو عام يشمل الرطب واليابس ، بخلاف الحشيش فإنه اليابس ، والعشب فإنه الرطب من النبات ، والمعنى أن من حفر بئرا في موات فيملكها بالإحياء وبقرب البئر . موات فيه كلأ ولا يمكن للناس أن يرعوه إلا بأن يبذل لهم ماءه فليس له أن يمنع ماشية غيره أن ترد ماءه الذي زاد على حاجة ماشيته ليمنع فضل الكلأ ، قيل : ومفهوم الحديث يقتضي أن لا يحرم إذا لم يمنع به الكلأ فلا يجب بذله للزرع ويجب للماشية .