الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1310 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17030محمد بن مهران الرازي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=hadith&LINKID=659317nindex.php?page=treesubj&link=3722أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا ينزلون الأبطح
( باب استحباب nindex.php?page=treesubj&link=3722نزول المحصب يوم النفر )
" وصلاة الظهر وما بعدها به "
ذكر مسلم في هذا الباب الأحاديث في نزول النبي صلى الله عليه وسلم بالأبطح يوم النفر ، وهو المحصب ، وأن أبا بكر وعمر nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر والخلفاء رضي الله عنهم كانوا يفعلونه ، وأن عائشة nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس كانا لا ينزلان به ، ويقولان : هو منزل اتفاقي لا مقصود ، فحصل خلاف بين الصحابة رضي الله عنهم . ومذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك والجمهور استحبابه اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين وغيرهم ، وأجمعوا على أن من تركه لا شيء عليه ، ويستحب أن يصلي به الظهر والعصر والمغرب والعشاء ويبيت به بعض الليل أو كله اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم ، و ( المحصب ) بفتح الحاء والصاد المهملتين ( والحصبة ) بفتح الحاء وإسكان الصاد ، و ( الأبطح ) والبطحاء وخيف بني كنانة اسم لشيء واحد ، وأصل الخيف كل ما انحدر عن الجبل وارتفع عن الميل . [ ص: 431 ]