و ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=60أَبِي قَتَادَةَ فِي قِصَّةِ الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ ، وَقَدْ مَضَى شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الْحَجِّ . وَأَبُو حَازِمٍ الْمَدَنِيُّ فِي إِسْنَادِهِ هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=11974سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ صَاحِبُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَمُرَادُهُ مِنْهُ قَوْلُهُ فِي آخِرِهِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=846096فَنَاوَلْتُهُ الْعَضُدَ فَأَكَلَهَا حَتَّى تَعَرَّقَهَا " أَيْ حَتَّى لَمْ يُبْقِ عَلَى عَظْمِهَا لَحْمًا . وَقَوْلُهُ فِي آخِرِهِ " قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ " هُوَ مَعْطُوفٌ عَلَى السَّنَدِ الَّذِي قَبْلَهُ . وَالْحَاصِلُ أَنَّ لِمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ - أَيِ ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ شَيْخِ شَيْخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ - فِيهِ إِسْنَادَيْنِ ، وَوَقَعَ لِلنَّسَفِيِّ وَالْأَكْثَرِ " قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ " غَيْرَ مُسَمَّى ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " قَالَ أَبُو [ ص: 458 ] جَعْفَرٍ " فَإِنْ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ يُكَنَّى أَبَا جَعْفَرٍ صَحَّتْ رِوَايَةُ الْكُشْمِيهَنِيِّ ، وَإِلَّا فَهُوَ ابْنٌ لَا أَبٌ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ