باب قوله هذا يوم لا ينطقون

4650 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثني إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال بينما نحن مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار إذ نزلت عليه والمرسلات فإنه ليتلوها وإني لأتلقاها من فيه وإن فاه لرطب بها إذ وثبت علينا حية فقال النبي صلى الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلى الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من أبي في غار بمنى

التالي السابق

الشرح

قَوْلُهُ : ( بَابُ هَذَا يَوْمُ لَا يَنْطِقُونَ ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي الْحَيَّةِ .

قَوْلُهُ فِيهِ ( إِذْ وَثَبَتْ ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " إِذْ وَثَبَ " بِالتَّذْكِيرِ ، وَكَذَا قَالَ : اقْتُلُوهُ .

قَوْلُهُ : ( قَالَ عُمَرُ ) هُوَ ابْنُ حَفْصٍ شَيْخُ الْبُخَارِيِّ .

قَوْلُهُ : ( حَفِظْتُهُ مِنْ أَبِي ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ حَفِظْتُهُ .

قَوْلُهُ : ( فِي غَارٍ بِمِنًى ) يُرِيدُ أَنَّ أَبَاهُ زَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فِي غَارٍ بِمِنًى " وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهَا وَقَعَتْ أَيْضًا فِي رِوَايَةِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ .

78 - سُورَةُ ( عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ قَالَ مُجَاهِدٌ لَا يَرْجُونَ حِسَابًا : لَا يَخَافُونَهُ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا : لَا يُكَلِّمُونَهُ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُمْ . صَوَابًا : حَقًّا فِي الدُّنْيَا وَعَمَلٌ بِهِ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَهَّاجًا : مُضِيئًا . وَقَالَ غَيْرُهُ : غَسَّاقًا : غَسَقَتْ عَيْنُهُ وَيَغْسَقُ الْجُرْحُ يَسِيلُ كَأَنَّ الْغَسَّاقَ وَالْغَسِيقَ وَاحِدٌ . عَطَاءً حِسَابًا : جَزَاءً كَافِيًا ، أَعْطَانِي مَا أَحْسَبَنِي أَيْ : كَفَانِي .

قوله : ( باب هذا يوم لا ينطقون ) ذكر فيه حديث عبد الله بن مسعود في الحية .

قوله فيه ( إذ وثبت ) في رواية الكشميهني " إذ وثب " بالتذكير ، وكذا قال : اقتلوه .

قوله : ( قال عمر ) هو ابن حفص شيخ البخاري .

قوله : ( حفظته من أبي ) في رواية الكشميهني حفظته .

قوله : ( في غار بمنى ) يريد أن أباه زاد بعد قوله في الحديث : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم " في غار بمنى " وهذه الزيادة قد تقدم أنها وقعت أيضا في رواية المغيرة عن إبراهيم .

78 - سورة ( عم يتساءلون قال مجاهد لا يرجون حسابا : لا يخافونه لا يملكون منه خطابا : لا يكلمونه إلا أن يأذن لهم . صوابا : حقا في الدنيا وعمل به . وقال ابن عباس : وهاجا : مضيئا . وقال غيره : غساقا : غسقت عينه ويغسق الجرح يسيل كأن الغساق والغسيق واحد . عطاء حسابا : جزاء كافيا ، أعطاني ما أحسبني أي : كفاني .