قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ ) جَزَمَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ بِأَنَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَسَقَطَ عِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ فَصَارَ مِنْ رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ عَنْ عَفَّانَ بِلَا وَاسِطَةٍ ، وَعَفَّانُ مِنْ شُيُوخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ قَدْ أَخْرَجَ عَنْهُ بِلَا وَاسِطَةٍ قَلِيلًا مِنْ ذَلِكَ فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ .

قَوْلُهُ : ( وَمَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سِوَاكٌ رَطْبٌ ) فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=890348 " وَمَرَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَفِي يَدِهِ جَرِيدَةٌ رَطْبَةٌ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ ، فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ بِهَا حَاجَةً ، فَأَخَذْتُهَا فَمَضَغْتُ رَأْسَهَا وَنَفَضْتُهَا فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ " .

قَوْلُهُ : ( يَسْتَنُّ بِهِ ) أَيْ يَسْتَاكُ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : أَصْلُهُ مِنَ السَّنِّ أَيْ بِالْفَتْحِ ، وَمِنْهُ الْمِسَنُّ الَّذِي يُسَنُّ عَلَيْهِ الْحَدِيدُ .

قَوْلُهُ : ( فَأَبَدَّهُ ) بِتَشْدِيدِ الدَّالِ أَيْ مَدَّ نَظَرُهُ إِلَيْهِ ، يُقَالُ : أَبْدَدْتُ فُلَانًا النَّظَرَ إِذَا طَوَّلْتُهُ إِلَيْهِ ، وَفِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " فَأَمَدَّهُ " بِالْمِيمِ .

قَوْلُهُ : ( فَقَضِمْتُهُ ) بِفَتْحِ الْقَافِ وَكَسْرِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ مَضَغْتُهُ ، وَالْقَضْمُ الْأَخْذُ بِطَرَفِ الْأَسْنَانِ ، يُقَالُ : قَضِمَتِ الدَّابَّةُ بِكَسْرِ الضَّادِ شَعِيرَهَا تَقْضَمُ بِالْفَتْحِ إِذَا مَضَغَتْهُ وَحَكَى عِيَاضٌ أَنَّ الْأَكْثَرَ رَوَوْهُ بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ أَيْ كَسَرَتْهُ أَوْ قَطَعَتْهُ ، وَحَكَى ابْنُ التِّينِ رِوَايَةً بِالْفَاءِ وَالْمُهْمَلَةِ ، قَالَ الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ : إِنْ كَانَ بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ فَيَكُونُ قَوْلُهَا : " فَطَيَّبْتُهُ " تَكْرَارًا وَإِنْ كَانَ بِالْمُهْمَلَةِ فَلَا لِأَنَّهُ يَصِيرُ الْمَعْنَى كَسَرْتُهُ لِطُولِهِ ، أَوْ لِإِزَالَةِ الْمَكَانِ الَّذِي تَسَوَّكَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ .

قَوْلُهُ : ( ثُمَّ لَيَّنْتُهُ ثُمَّ طَيَّبْتُهُ ) أَيْ بِالْمَاءِ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ : طَيَّبْتُهُ تَأْكِيدًا لِلَيَّنْتُهُ ، وَسَيَأْتِي مِنْ رِوَايَةِ ذَكْوَانَ عَنْ عَائِشَةَ " nindex.php?page=hadith&LINKID=890349فَقُلْتُ آخُذُهُ لَكَ ؟ فَأَوْمَأَ بِرَأْسِهِ أَنْ نَعَمْ ، فَتَنَاوَلْتُهُ فَأَدْخَلْتُهُ فِي فِيهِ فَاشْتَدَّ ، فَتَنَاوَلْتُهُ فَقُلْتُ : أُلَيِّنُهُ لَكَ ؟ فَأَوْمَأَ بِرَأْسِهِ أَنْ نَعَمْ " وَيُؤْخَذُ مِنْهُ nindex.php?page=treesubj&link=21356_21333الْعَمَلُ بِالْإِشَارَةِ عِنْدَ الْحَاجَةِ إِلَيْهَا ، nindex.php?page=treesubj&link=29399وَقُوَّةُ فِطْنَةِ عَائِشَةَ .

قَوْلُهُ : ( وَنَفَضْتُهُ ) بِالْفَاءِ وَالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ ، وَقَوْلُهُ : ( فَمَا عَدَا أَنْ فَرَغَ ) أَيْ مِنَ السِّوَاكِ .

قَوْلُهُ : ( وَكَانَتْ تَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=31386مَاتَ وَرَأْسُهُ بَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي ) وَفِي رِوَايَةِ ذَكْوَانَ عَنْ عَائِشَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=890350 " تُوُفِّيَ فِي [ ص: 746 ] بَيْتِي ، وَفِي يَوْمِي ، وَبَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي ، وَإِنَّ اللَّهَ جَمَعَ رِيقِي وَرِيقَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنَ الدُّنْيَا " وَالْحَاقِنَةُ بِالْمُهْمَلَةِ وَالْقَافِ : مَا سَفَلَ مِنَ الذَّقَنِ ، وَالذَّاقِنَةُ مَا عَلَا مِنْهُ . أَوِ الْحَاقِنَةُ : نُقْرَةُ التَّرْقُوَةِ ، هُمَا حَاقِنَتَانِ . وَيُقَالُ : إِنَّ الْحَاقِنَةَ الْمُطْمَئِنُّ مِنَ التَّرْقُوَةِ وَالْحَلْقِ . وَقِيلَ مَا دُونَ التَّرْقُوَةِ مِنَ الصَّدْرِ ، وَقِيلَ : هِيَ تَحْتَ السُّرَّةِ . وَقَالَ ثَابِتٌ : الذَّاقِنَةُ طَرَفُ الْحُلْقُومِ : وَالسَّحْرُ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ هُوَ الصَّدْرُ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ الرِّئَةُ . وَالنَّحْرُ بِفَتْحِ النُّونِ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ وَالْمُرَادُ بِهِ مَوْضِعُ النَّحْرِ . وَأَغْرَبَ الدَّاوُدِيُّ فَقَالَ : هُوَ مَا بَيْنَ الثَّدْيَيْنِ . وَالْحَاصِلُ أَنَّ مَا بَيْنَ الْحَاقِنَةِ وَالذَّاقِنَةِ هُوَ مَا بَيْنَ السَّحْرِ وَالنَّحْرِ ، وَالْمُرَادُ أَنَّهُ مَاتَ وَرَأْسُهُ بَيْنَ حَنَكِهَا وَصَدْرِهَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَضِيَ عَنْهَا .

وَهَذَا لَا يُغَايِرُ حَدِيثَهَا الَّذِي قَبْلَ هَذَا أَنَّ رَأْسَهُ كَانَ عَلَى فَخِذِهَا ؛ لِأَنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهَا رَفَعَتْهُ مِنْ فَخِذِهَا إِلَى صَدْرِهَا . وَهَذَا الْحَدِيثُ يُعَارِضُ مَا أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ وَابْنُ سَعْدٍ مِنْ طُرُقٍ " nindex.php?page=hadith&LINKID=890351أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَاتَ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ عَلِيٍّ " وَكُلُّ طَرِيقٍ مِنْهَا لَا يَخْلُو مِنْ شِيعِيٍّ ، فَلَا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِمْ . وَقَدْ رَأَيْتُ بَيَانَ حَالِ الْأَحَادِيثِ الَّتِي أَشَرْتُ إِلَيْهَا دَفْعًا لِتَوَهُّمِ التَّعَصُّبِ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : ذِكْرُ مَنْ قَالَ : تُوُفِّيَ فِي حِجْرِ عَلِيٍّ " وَسَاقَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=890352سَأَلَ كَعْبُ الْأَحْبَارِ عَلِيًّا مَا كَانَ آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ : أَسْنَدْتُهُ إِلَى صَدْرِي ، فَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى مَنْكِبِي فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=24589الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ . فَقَالَ كَعْبٌ : كَذَلِكَ آخِرُ عَهْدِ الْأَنْبِيَاءِ . وَفِي سَنَدِهِ الْوَاقِدِيُّ وَحَرَمُ بْنُ عُثْمَانَ وَهُمَا مَتْرُوكَانِ . وَعَنِ الْوَاقِدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=890353قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَرَضِهِ : ادْعُوا إِلَيَّ أَخِي ، فَدُعِيَ لَهُ عَلِيٌّ فَقَالَ : ادْنُ مِنِّي . قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ مُسْتَنِدًا إِلَيَّ وَإِنَّهُ لِيُكَلِّمُنِي حَتَّى نَزَلَ بِهِ ، وَثَقُلَ فِي حِجْرِي فَصِحْتُ : يَا عَبَّاسُ أَدْرِكْنِي إِنِّي هَالِكٌ ، فَجَاءَ الْعَبَّاسُ ، فَكَانَ جَهْدُهُمَا جَمِيعًا أَنْ أَضْجَعَاهُ . فِيهِ انْقِطَاعٌ مَعَ الْوَاقِدِيِّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ فِيهِ لِينٌ .

وَبِهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ : قُبِضَ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ عَلِيٍّ فِيهِ انْقِطَاعٌ . وَعَنِ الْوَاقِدِيِّ عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ : مَاتَ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ عَلِيٍّ . فِيهِ الْوَاقِدِيُّ وَالِانْقِطَاعُ ، وَأَبُو الْحُوَيْرِثِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْمَدَنِيُّ قَالَ مَالِكٌ : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَأَبُوهُ لَا يُعْرَفُ حَالُهُ . وَعَنِ الْوَاقِدِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=890354عَنْ أَبِي غَطَفَانَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ إِلَى صَدْرِ عَلِيٍّ ، قَالَ : فَقُلْتُ : فَإِنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : تُوُفِّيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَقَدْ تُوُفِّيَ وَإِنَّهُ لَمُسْتَنِدٌ إِلَى صَدْرِ عَلِيٍّ ، وَهُوَ الَّذِي غَسَّلَهُ وَأَخِي الْفَضْلُ ، وَأَبَى أَبِي أَنْ يَحْضُرَ . فِيهِ الْوَاقِدِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ لَا يُعْرَفُ حَالُهُ ، وَأَبُو غَطَفَانَ بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ ثُمَّ الْمُهْمَلَةِ اسْمُهُ سَعْدٌ وَهُوَ مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ ، وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ . وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ فِي " الْإِكْلِيلِ " مِنْ طَرِيقِ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ عَنْ عَلِيٍّ : أَسْنَدْتُهُ إِلَى صَدْرِي فَسَالَتْ نَفْسُهُ . وَحَبَّةُ ضَعِيفٌ . وَمِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : عَلِيٌّ آخِرُهُمْ عَهْدًا بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا ، وَلَعَلَّهَا أَرَادَتْ آخِرَ الرِّجَالِ بِهِ عَهْدًا . وَيُمْكِنُ الْجَمْعُ بِأَنْ يَكُونَ عَلِيٌّ آخِرَهُمْ عَهْدًا بِهِ وَأَنَّهُ لَمْ يُفَارِقْهُ حَتَّى مَالَ فَلَمَّا مَالَ ظَنَّ أَنَّهُ مَاتَ ثُمَّ أَفَاقَ بَعْدَ أَنْ تَوَجَّهَ فَأَسْنَدَتْهُ عَائِشَةُ بَعْدَهُ إِلَى صَدْرِهَا فَقُبِضَ . وَوَقَعَ عِنْدَ أَحْمَدَ مِنْ طَرِيقِ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ بِمُوَحَّدَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَلِفٌ غَيْرَ مَهْمُوزٍ وَبَعْدَ الثَّانِيَةِ الْمَفْتُوحَةِ نُونٌ مَضْمُومَةٌ ثُمَّ وَاوٌ سَاكِنَةٌ ثُمَّ سِينٌ مُهْمَلَةٌ فِي أَثْنَاءِ حَدِيثٍ " nindex.php?page=hadith&LINKID=890355فَبَيْنَمَا رَأْسُهُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى مَنْكِبِي إِذْ مَالَ رَأْسُهُ نَحْوَ رَأْسِي فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ مِنْ رَأْسِي حَاجَةً فَخَرَجَتْ مِنْ فِيهِ نُقْطَةٌ بَارِدَةٌ فَوَقَعَتْ عَلَى ثُغْرَةِ نَحْرِي فَاقْشَعَرَّ لَهَا جِلْدِي ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ غُشِيَ عَلَيْهِ فَسَجَّيْتُهُ ثَوْبًا " .