الْحَدِيثُ الثَّانِي حَدِيثُ الْبَرَاءِ فِي nindex.php?page=treesubj&link=30794قِصَّةِ الرُّمَاةِ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَذَكَرَ طَرَفًا مِنْهُ ، وَسَيَأْتِي بِتَمَامِهِ فِي غَزْوَةِ أُحُدٍ وَالْمُرَادُ مِنْهُ . قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=30783_30784أَصَابَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعِينَ وَمِائَةً : سَبْعِينَ أَسِيرًا وَسَبْعِينَ قَتِيلًا ) هَذَا هُوَ الْحَقُّ فِي عَدَدِ الْقَتْلَى ، وَأَطْبَقَ أَهْلُ السِّيَرِ عَلَى أَنَّهُمْ خَمْسُونَ قَتِيلًا يَزِيدُونَ قَلِيلًا أَوْ يَنْقُصُونَ ، سَرَدَ ابْنُ إِسْحَاقَ فَبَلَغُوا خَمْسِينَ ، وَزَادَ [ ص: 358 ] الْوَاقِدِيُّ ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً ، وَأَطْلَقَ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْمَغَازِي أَنَّهُمْ بِضْعَةٌ وَأَرْبَعُونَ لَكِنْ لَا يَلْزَمُ مِنْ مَعْرِفَةِ أَسْمَاءِ مَنْ قُتِلَ مِنْهُمْ عَلَى التَّعْيِينِ أَنْ يَكُونُوا جَمِيعَ مَنْ قُتِلَ . وَقَوْلُ الْبَرَاءِ : إِنَّ عِدَّتَهُمْ سَبْعُونَ قَدْ وَافَقَهُ عَلَى ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَآخَرُونَ ، وَأَخْرَجَ ذَلِكَ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=28974وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=165أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا وَاتَّفَقَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالتَّفْسِيرِ عَلَى أَنَّ الْمُخَاطَبِينَ بِذَلِكَ أَهْلُ أُحُدٍ ، وَأَنَّ الْمُرَادَ بِأَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا يَوْمُ بَدْرٍ ، وَعَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30804عِدَّةَ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِأُحُدٍ سَبْعُونَ نَفْسًا ، وَبِذَلِكَ جَزَمَ ابْنُ هِشَامٍ ، وَاسْتَدَلَّ لَهُ بِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=331كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ مِنْ قَصِيدَةٍ لَهُ :

فَأَقَامَ بِالطَّعْنِ الْمُطَعَّنُ مِنْهُمُ سَبْعُونَ عُتْبَةُ مِنْهُمُ وَالْأَسْوَدُ

يَعْنِي عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ اسْمُ مَنْ قَتَلَهُ . وَالْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ هِلَالٍ الْمَخْزُومِيُّ قَتَلَهُ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ . ثُمَّ سَرَدَ ابْنُ هِشَامٍ أَسْمَاءً أُخْرَى مِمَّنْ قُتِلَ بِبَدْرٍ غَيْرَ مَنْ ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ فَزَادُوا عَلَى السِّتِّينَ فَقَوَّى مَا قُلْنَاهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .