الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ حَدِيثُ أَبِي مُوسَى ، ذَكَرَ مِنْهُ طَرَفًا مُعَلَّقًا ، هُوَ طَرَفٌ مِنْ حَدِيثٍ سَيَأْتِي مَوْصُولًا فِي الْمَنَاقِبِ فِي تَرْجَمَةِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ ، وَقَدْ عَلَّقَ طَرَفًا مِنْهُ فِي الْوُضُوءِ أَيْضًا .

قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14106الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ) هُوَ الْبَزَّارُ الَّذِي أَخْرَجَ عَنْهُ الْحَدِيثَ الَّذِي بَعْدَهُ ، وَقِيلَ بَلْ هَذَا هُوَ الزَّعْفَرَانِيُّ نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ لِأَنَّهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ .

قَوْلُهُ : ( سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16733عَوْنَ بْنَ أَبِي جُحَيْفَةَ ذَكَرَ عَنْ أَبِيهِ ) فِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ عَنْ عَوْنٍ " سَمِعْتُ أَبِي " كَمَا تَقَدَّمَ فِي أَوَائِلِ الصَّلَاةِ .

قَوْلُهُ : ( دُفِعْتُ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ أَيْ أَنَّهُ وَصَلَ إِلَيْهِ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ ، وَالْأَبْطَحُ هُوَ الَّذِيِ خَارِجَ مَكَّةَ يَنْزِلُ فِيهِ الْحَاجُّ إِذَا رَجَعَ مِنْ مِنًى . وَقَوْلُهُ " وَكَانَ بِالْهَاجِرَةِ " اسْتِئْنَافٌ أَوْ حَالٌ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ فِي هَذَا الْبَابِ وَهُوَ الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ ، وَالْمُرَادُ مِنْهُ هُنَا قَوْلُهُ " nindex.php?page=hadith&LINKID=889210كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ سَاقَيْهِ " وَالْوَبِيصُ بِالْمُوَحَّدَةِ وَالْمُهْمَلَةِ الْبَرِيقُ وَزْنًا وَمَعْنًى .