الْحَدِيثُ الرَّابِعُ : قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12427إِسْمَاعِيلُ ) هُوَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ .

قَوْلُهُ : ( قَالَ لِلْوَزَغِ : فُوَيْسِقٌ ) اللَّامُ بِمَعْنَى عَنْ ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُ سَمَّاهُ فُوَيْسِقًا ، وَهُوَ تَصْغِيرُ تَحْقِيرٍ مُبَالَغَةً فِي الذَّمِّ .

[ ص: 50 ] قَوْلُهُ : ( وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ ) هُوَ مَقُولٌ عَنْ عَائِشَةَ وَالضَّمِيرُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَقَضِيَّةُ تَسْمِيَتِهِ إِيَّاهُ فُوَيْسِقًا أَنْ يَكُونَ قَتْلُهُ مُبَاحًا ، وَكَوْنُهَا لَمْ تَسْمَعْهُ لَا يَدُلُّ عَلَى مَنْعِ ذَلِكَ فَقَدْ سَمِعَهُ غَيْرُهَا كَمَا سَيَأْتِي فِي بَدْءِ الْخَلْقِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَغَيْرِهِ ، وَنَقَلَ nindex.php?page=showalam&ids=13332ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ الِاتِّفَاقَ عَلَى جَوَازِ قَتْلِهِ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ ، لَكِنْ نَقَلَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ وَغَيْرُهُ ، عَنْ مَالِكٍ : لَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الْوَزَغَ ، زَادَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَإِنْ قَتَلَهُ يَتَصَدَّقْ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنَ الْخَمْسِ الْمَأْمُورِ بِقَتْلِهَا . وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَنَّ عَطَاءً سُئِلَ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=3488قَتْلِ الْوَزَغِ فِي الْحَرَمِ فَقَالَ : إِذَا آذَاكَ فَلَا بَأْسَ بِقَتْلِهِ . وَهَذَا يُفْهِمُ تَوَقُّفَ قَتْلِهِ عَلَى أَذَاهُ .