الْحَدِيثُ الثَّالِثُ : قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16527عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنِ الْأَعْمَشِ ) هَذَا السَّنَدُ يَلْتَحِقُ بِالثُّلَاثِيَّاتِ ، وَهِيَ أَعْلَى مَا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ مِنْ حَيْثُ الْعَدَدُ ، وَهَذَا فِي حُكْمِهِ مِنْ جِهَةِ أَنَّ الْأَعْمَشَ تَابِعِيٌّ وَإِنْ كَانَ رَوَى هَذَا عَنْ تَابِعِيٍّ آخَرَ فَإِنَّ ذَلِكَ التَّابِعِيَّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنْ لَمْ تَحْصُلْ لَهُ صُحْبَةٌ .

قَوْلُهُ : ( عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ) تَقَدَّمَ فِي " بَابِ الْقِصَاصِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " فِي أَوَاخِرِ الرِّقَاقِ مِنْ رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16115شَقِيقٌ وَهُوَ أَبُو وَائِلٍ الْمَذْكُورُ قَالَ : " سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدَ اللَّهِ " وَهُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ .

قَوْلُهُ : ( أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ ) زَادَ مُسْلِمٌ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ عَنِ الْأَعْمَشِ : " يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، وَقَدْ ذَكَرْتُ شَرْحَهُ فِي الْبَابِ الْمَذْكُورِ وَطَرِيقَ الْجَمْعِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=891216أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْمَرْءُ صَلَاتُهُ .

وَنُنَبِّهُ هُنَا عَلَى أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيَّ أَخْرَجَهُمَا فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي وَائِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَفَعَهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=891217 " أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ ، وَأَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ " ، " وَمَا " فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَوْصُولَةٌ ، وَهُوَ مَوْصُولٌ حَرْفِيٌّ ، وَيَتَعَلَّقُ الْجَارُّ بِمَحْذُوفٍ ، أَيْ أَوَّلُ الْقَضَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْقَضَاءُ فِي الدِّمَاءِ أَيْ فِي الْأَمْرِ الْمُتَعَلِّقِ بِالدِّمَاءِ ، وَفِيهِ عِظَمُ أَمْرِ الْقَتْلِ لِأَنَّ الِابْتِدَاءَ إِنَّمَا يَقَعُ بِالْأَهَمِّ ، وَقَدِ اسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْقَضَاءَ يَخْتَصُّ بِالنَّاسِ وَلَا مَدْخَلَ فِيهِ لِلْبَهَائِمِ ، وَهُوَ غَلَطٌ لِأَنَّ مَفَادَهُ حَصْرُ الْأَوَّلِيَّةِ فِي الْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ وَلَيْسَ فِيهِ نَفْيُ الْقَضَاءِ [ ص: 197 ] بَيْنَ الْبَهَائِمِ بَعْدَ الْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ .