( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=91ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ( 91 ) nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=92ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون ( 92 ) .

ثم ذكر nindex.php?page=treesubj&link=7951أهل العذر ، فقال جل ذكره : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=91ليس على الضعفاء ) قال ابن عباس : يعني الزمنى والمشايخ والعجزة . وقيل : هم الصبيان وقيل : النسوان ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=91ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون ) يعني الفقراء ( حرج ) مأثم . وقيل : ضيق في القعود عن الغزو ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=91إذا نصحوا لله ورسوله ) في مغيبهم وأخلصوا الإيمان والعمل لله وبايعوا الرسول . ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=91ما على المحسنين من سبيل ) أي : من طريق بالعقوبة ، ( والله غفور رحيم ) .

قال قتادة : نزلت في عائذ بن عمرو وأصحابه .

وقال الضحاك : نزلت في nindex.php?page=showalam&ids=100عبد الله ابن أم مكتوم وكان ضرير البصر .

nindex.php?page=treesubj&link=28980_30872قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=92ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم ) معناه : أنه لا سبيل على الأولين ولا على هؤلاء الذين أتوك وهم سبعة نفر سموا البكائين : معقل بن يسار ، وصخر ابن خنساء ، وعبد الله بن كعب الأنصاري ، وعلبة بن زيد الأنصاري ، وسالم بن عمير ، وثعلبة بن غنمة nindex.php?page=showalam&ids=5078وعبد الله بن مغفل المزني ، أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله إن الله قد ندبنا إلى الخروج معك فاحملنا .

واختلفوا في قوله : ( لتحملهم ) قال ابن عباس : سألوه أن يحملهم على الدواب .

وقيل سألوه أن يحملهم على الخفاف المرفوعة والنعال المخصوفة ، ليغزوا معه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=92لا أجد ما أحملكم عليه " تولوا ، وهم يبكون ، فذلك قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=92تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون )

( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=91لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 91 ) nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=92وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ ( 92 ) .

ثُمَّ ذَكَرَ nindex.php?page=treesubj&link=7951أَهْلَ الْعُذْرِ ، فَقَالَ جَلَّ ذِكْرُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=91لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَعْنِي الزَّمْنَى وَالْمَشَايِخَ وَالْعَجَزَةَ . وَقِيلَ : هُمُ الصِّبْيَانُ وَقِيلَ : النِّسْوَانُ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=91وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ ) يَعْنِي الْفُقَرَاءَ ( حَرَجٌ ) مَأْثَمٌ . وَقِيلَ : ضِيقٌ فِي الْقُعُودِ عَنِ الْغَزْوِ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=91إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ) فِي مَغِيبِهِمْ وَأَخْلَصُوا الْإِيمَانَ وَالْعَمَلَ لِلَّهِ وَبَايَعُوا الرَّسُولَ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=91مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ ) أَيْ : مِنْ طَرِيقٍ بِالْعُقُوبَةِ ، ( وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) .

قَالَ قَتَادَةُ : نَزَلَتْ فِي عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو وَأَصْحَابِهِ .

وَقَالَ الضَّحَّاكُ : نَزَلَتْ فِي nindex.php?page=showalam&ids=100عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ ضَرِيرَ الْبَصَرِ .

nindex.php?page=treesubj&link=28980_30872قَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=92وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ ) مَعْنَاهُ : أَنَّهُ لَا سَبِيلَ عَلَى الْأَوَّلِينَ وَلَا عَلَى هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَتَوْكَ وَهُمْ سَبْعَةُ نَفَرٍ سُمُّوا الْبَكَّائِينَ : مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ ، وَصَخْرُ ابْنُ خَنْسَاءَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ ، وَعُلْبَةُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، وَسَالِمُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ غَنَمَةَ nindex.php?page=showalam&ids=5078وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ الْمُزْنِيُّ ، أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ نَدَبَنَا إِلَى الْخُرُوجِ مَعَكَ فَاحْمِلْنَا .

وَاخْتَلَفُوا فِي قَوْلِهِ : ( لِتَحْمِلَهُمْ ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : سَأَلُوهُ أَنْ يَحْمِلَهُمْ عَلَى الدَّوَابِّ .

وَقِيلَ سَأَلُوهُ أَنْ يَحْمِلَهُمْ عَلَى الْخِفَافِ الْمَرْفُوعَةِ وَالنِّعَالِ الْمَخْصُوفَةِ ، لِيَغْزُوا مَعَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=92لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ " تَوَلَّوْا ، وَهُمْ يَبْكُونَ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=92تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ )