( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=9ياأيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير ( 9 ) nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين ( 10 ) )

ثم ضرب الله مثلا للصالحين والصالحات من النساء فقال - جل ذكره - : ( ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10nindex.php?page=treesubj&link=29037ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح ) واسمها واعلة ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10وامرأة لوط ) واسمها واهلة . وقال مقاتل : والعة ووالهة .

( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين ) وهما نوح ولوط عليهما السلام ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10فخانتاهما ) قال ابن عباس : ما بغت امرأة نبي قط وإنما كانت خيانتهما أنهما كانتا على غير دينهما فكانت امرأة نوح تقول للناس : إنه مجنون ، وإذا آمن به أحد أخبرت به الجبابرة وأما امرأة لوط [ فإنها كانت ] تدل قومه على أضيافه إذا نزل به ضيف بالليل أوقدت النار ، وإذا نزل بالنهار دخنت ليعلم قومه أنه نزل به ضيف .

وقال الكلبي : أسرتا النفاق وأظهرتا الإيمان .

( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10فلم يغنيا عنهما من الله شيئا ) لم يدفعا عنهما مع نبوتهما عذاب الله ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10وقيل ادخلا النار مع الداخلين ) [ ص: 171 ] قطع الله بهذه الآية طمع كل من يركب المعصية أن ينفعه صلاح غيره .

( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=9يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 9 ) nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ( 10 ) )

ثُمَّ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلصَّالِحِينَ وَالصَّالِحَاتِ مِنَ النِّسَاءِ فَقَالَ - جَلَّ ذِكْرُهُ - : ( ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10nindex.php?page=treesubj&link=29037ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ ) وَاسْمُهَا وَاعِلَةُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10وَامْرَأَةَ لُوطٍ ) وَاسْمُهَا وَاهِلَةُ . وَقَالَ مُقَاتِلٌ : وَالِعَةُ وَوَالِهَةُ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ ) وَهُمْا نُوحٌ وَلُوطٌ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10فَخَانَتَاهُمَا ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا بَغَتِ امْرَأَةُ نَبِيٍّ قَطُّ وَإِنَّمَا كَانَتْ خِيَانَتُهُمَا أَنَّهُمَا كَانَتَا عَلَى غَيْرِ دِينِهِمَا فَكَانَتِ امْرَأَةُ نُوحٍ تَقُولُ لِلنَّاسِ : إِنَّهُ مَجْنُونٌ ، وَإِذَا آمَنَ بِهِ أَحَدٌ أَخْبَرَتْ بِهِ الْجَبَابِرَةَ وَأَمَّا امْرَأَةُ لُوطٍ [ فَإِنَّهَا كَانَتْ ] تَدُلُّ قَوْمَهُ عَلَى أَضْيَافِهِ إِذَا نَزَلَ بِهِ ضَيْفٌ بِاللَّيْلِ أَوْقَدَتِ النَّارَ ، وَإِذَا نَزَلَ بِالنَّهَارِ دَخَّنَتْ لِيَعْلَمَ قَوْمُهُ أَنَّهُ نَزَلَ بِهِ ضَيْفٌ .

وَقَالَ الْكَلْبِيُّ : أَسَرَّتَا النِّفَاقَ وَأَظْهَرَتَا الْإِيمَانَ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ) لَمْ يَدْفَعَا عَنْهُمَا مَعَ نُبُوَّتِهِمَا عَذَابَ اللَّهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=10وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ) [ ص: 171 ] قَطَعَ اللَّهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ طَمَعَ كُلِّ مَنْ يَرْكَبُ الْمَعْصِيَةَ أَنْ يَنْفَعَهُ صَلَاحُ غَيْرِهِ .