الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير القرطبي

القرطبي - شمس الدين محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي

صفحة

جزء

قوله تعالى : قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين

قوله تعالى : قل أرأيتم يا معشر قريش

إن أصبح ماؤكم غورا أي غائرا ذاهبا في الأرض لا تناله الدلاء . وكان ماؤهم من بئرين : بئر زمزم وبئر ميمون .

فمن يأتيكم بماء معين أي جار ; قاله قتادة والضحاك . فلا بد لهم من أن يقولوا لا يأتينا به إلا الله ; فقل لهم لم تشركون به من لا يقدر على أن يأتيكم . يقال : غار الماء يغور غورا ; أي نضب . والغور : الغائر ; وصف بالمصدر للمبالغة ; كما تقول : رجل عدل ورضا . وقد مضى في سورة " الكهف " ومضى القول في المعنى في سورة " المؤمنون " والحمد لله . وعن ابن عباس : بماء معين أي ظاهر تراه العيون ; فهو مفعول . وقيل : هو من معن الماء أي كثر ; فهو على هذا فعيل . وعن ابن عباس أيضا أن المعنى فمن يأتيكم بماء عذب . والله أعلم .

ختمت السورة والحمد لله رب العالمين

قَوْلُهُ تَعَالَى : قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ

قَوْلُهُ تَعَالَى : قُلْ أَرَأَيْتُمْ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ

إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا أَيْ غَائِرًا ذَاهِبًا فِي الْأَرْضِ لَا تَنَالُهُ الدِّلَاءُ . وَكَانَ مَاؤُهُمْ مِنْ بِئْرَيْنِ : بِئْرِ زَمْزَمَ وَبِئْرِ مَيْمُونٍ .

فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ أَيْ جَارٍ ; قَالَهُ قَتَادَةُ وَالضَّحَّاكُ . فَلَا بُدَّ لَهُمْ مِنْ أَنْ يَقُولُوا لَا يَأْتِينَا بِهِ إِلَّا اللَّهُ ; فَقُلْ لَهُمْ لِمَ تُشْرِكُونَ بِهِ مَنْ لَا يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَأْتِيَكُمْ . يُقَالُ : غَارَ الْمَاءُ يَغُورُ غَوْرًا ; أَيْ نَضَبَ . وَالْغَوْرُ : الْغَائِرُ ; وُصِفَ بِالْمَصْدَرِ لِلْمُبَالَغَةِ ; كَمَا تَقُولُ : رَجُلٌ عَدْلٌ وَرِضًا . وَقَدْ مَضَى فِي سُورَةِ " الْكَهْفِ " وَمَضَى الْقَوْلُ فِي الْمَعْنَى فِي سُورَةِ " الْمُؤْمِنُونَ " وَالْحَمْدُ لِلَّهِ . وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : بِمَاءٍ مَعِينٍ أَيْ ظَاهِرٍ تَرَاهُ الْعُيُونُ ; فَهُوَ مَفْعُولٌ . وَقِيلَ : هُوَ مِنْ مَعَنَ الْمَاءَ أَيْ كَثُرَ ; فَهُوَ عَلَى هَذَا فَعِيلٌ . وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا أَنَّ الْمَعْنَى فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ عَذْبٍ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

خُتِمَتِ السُّورَةُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث