قوله تعالى : ( فكيف ) أي فكيف تكون حالهم . ( إذا توفتهم الملائكة يضربون ) أي ضاربين ، فهو في موضع الحال . ومعنى الكلام التخويف والتهديد ، أي : إن تأخر عنهم العذاب فإلى انقضاء العمر . وقد مضى في ( الأنفال ) و ( النحل ) وقال ابن عباس : لا يتوفى أحد على معصية إلا بضرب شديد لوجهه وقفاه . وقيل : ذلك عند القتال نصرة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، بضرب الملائكة وجوههم عند الطلب وأدبارهم عند الهرب . وقيل : ذلك في القيامة عند سوقهم إلى النار .

قَوْلُهُ تَعَالَى : ( فَكَيْفَ ) أَيْ فَكَيْفَ تَكُونُ حَالُهُمْ . ( إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ ) أَيْ ضَارِبِينَ ، فَهُوَ فِي مَوْضِعِ الْحَالِ . وَمَعْنَى الْكَلَامِ التَّخْوِيفُ وَالتَّهْدِيدُ ، أَيْ : إِنْ تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْعَذَابُ فَإِلَى انْقِضَاءِ الْعُمُرِ . وَقَدْ مَضَى فِي ( الْأَنْفَالِ ) وَ ( النَّحْلِ ) وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا يُتَوَفَّى أَحَدٌ عَلَى مَعْصِيَةٍ إِلَّا بِضَرْبٍ شَدِيدٍ لِوَجْهِهِ وَقَفَاهُ . وَقِيلَ : ذَلِكَ عِنْدَ الْقِتَالِ نُصْرَةً لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، بِضَرْبِ الْمَلَائِكَةِ وُجُوهَهُمْ عِنْدَ الطَّلَبِ وَأَدْبَارَهَمْ عِنْدَ الْهَرَبِ . وَقِيلَ : ذَلِكَ فِي الْقِيَامَةِ عِنْدَ سَوْقِهِمْ إِلَى النَّارِ .