nindex.php?page=treesubj&link=33760 [موت nindex.php?page=showalam&ids=15444الهادي وسببه ]

مات في ربيع الآخر سنة سبعين ومائة; واختلف في سبب موته :

[ ص: 452 ] فقيل : إنه دفع نديما له من جرف على أصول قصب قد قطع فتعلق النديم به فوقعا فدخلت قصبة في مخرجه، فماتا جميعا .

وقيل : أصابته قرحة في جوفه .

وقيل : سمته أمه الخيزران لما عزم على قتل nindex.php?page=showalam&ids=14370الرشيد ليعهد إلى ولده .

وقيل : كانت أمه حاكمة مستبدة بالأمور الكبار ، وكانت المواكب تغدو إلى بابها ، فزجرهم عن ذلك ، وكلمها بكلام فج ، وقال : لئن وقف ببابك أمير . . . لأضربن عنقه; أما لك مغزل يشغلك ، أو مصحف يذكرك ، أو سبحة ؟ ! فقامت ما تعقل من الغضب ، فقيل : إنه بعث إليها بطعام مسموم ، فأطعمت منه كلبا فانتثر ، فعملت على قتله لما وعك; بأن غموا وجهه ببساط جلسوا على جوانبه ، وخلف سبعة بنين .

nindex.php?page=treesubj&link=33760ومن شعر nindex.php?page=showalam&ids=15444الهادي في أخيه nindex.php?page=showalam&ids=14370هارون لما امتنع من خلع نفسه .

نصحت لهارون فرد نصيحتي وكل امرئ لا يقبل النصح نادم     وأدعوه للأمر المؤلف بيننا
فيبعد عنه وهو في ذاك ظالم     ولولا انتظاري منه يوما إلى غد
لعاد إلى ما قلته وهو راغم

nindex.php?page=treesubj&link=33760 [مَوْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15444الْهَادِي وَسَبَبُهُ ]

مَاتَ فِي رَبِيعٍ الْآخِرِ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ; وَاخْتُلِفَ فِي سَبَبِ مَوْتِهِ :

[ ص: 452 ] فَقِيلَ : إِنَّهُ دَفَعَ نَدِيمًا لَهُ مِنْ جَرْفٍ عَلَى أُصُولِ قَصَبٍ قَدْ قُطِعَ فَتَعَلَّقَ النَّدِيمُ بِهِ فَوَقَعَا فَدَخَلَتْ قَصَبَةٌ فِي مَخْرَجِهِ، فَمَاتَا جَمِيعًا .

وَقِيلَ : أَصَابَتْهُ قُرْحَةٌ فِي جَوْفِهِ .

وَقِيلَ : سَمَّتْهُ أُمُّهُ الْخَيْزُرَانُ لَمَّا عَزَمَ عَلَى قَتْلِ nindex.php?page=showalam&ids=14370الرَّشِيدِ لِيُعْهَدَ إِلَى وَلَدِهِ .

وَقِيلَ : كَانَتْ أُمُّهُ حَاكِمَةً مُسْتَبِدَّةً بِالْأُمُورِ الْكِبَارِ ، وَكَانَتِ الْمَوَاكِبُ تَغْدُو إِلَى بَابِهَا ، فَزَجَرَهُمْ عَنْ ذَلِكَ ، وَكَلَّمَهَا بِكَلَامٍ فَجٍّ ، وَقَالَ : لَئِنْ وَقَفَ بِبَابِكِ أَمِيرٌ . . . لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ; أَمَا لَكِ مِغْزَلٌ يَشْغَلُكِ ، أَوْ مُصْحَفٌ يُذَكِّرُكِ ، أَوْ سُبْحَةٌ ؟ ! فَقَامَتْ مَا تَعْقِلُ مِنَ الْغَضَبِ ، فَقِيلَ : إِنَّهُ بَعَثَ إِلَيْهَا بِطَعَامٍ مَسْمُومٍ ، فَأَطْعَمَتْ مِنْهُ كَلْبًا فَانْتَثَرَ ، فَعَمِلَتْ عَلَى قَتْلِهِ لَمَّا وُعِكَ; بِأَنْ غَمُّوا وَجْهَهُ بِبِسَاطٍ جَلَسُوا عَلَى جَوَانِبِهِ ، وَخَلَّفَ سَبْعَةَ بَنِينَ .

nindex.php?page=treesubj&link=33760وَمِنْ شِعْرِ nindex.php?page=showalam&ids=15444الْهَادِي فِي أَخِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=14370هَارُونَ لَمَّا امْتَنَعَ مِنْ خَلْعِ نَفْسِهِ .

نَصَحْتُ لِهَارُونَ فَرَدَّ نَصِيحَتِي وَكُلُّ امْرِئٍ لَا يَقْبَلُ النُّصْحَ نَادِمُ     وَأَدْعُوهُ لِلْأَمْرِ الْمُؤَلِّفِ بَيْنَنَا
فَيَبْعُدُ عَنْهُ وَهُوَ فِي ذَاكَ ظَالِمُ     وَلَوْلَا انْتِظَارِي مِنْهُ يَوْمًا إِلَى غَدٍ
لَعَادَ إِلَى مَا قُلْتُهُ وَهُوَ رَاغِمُ