nindex.php?page=treesubj&link=29675_30179_30495_30503_31643_32416_32429_34134_34141_34513nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون .

[62] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62إن الذين آمنوا على الحقيقة.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62والذين هادوا يعني: اليهود، سموا به لقولهم: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=156إنا هدنا إليك [الأعراف: 156]; أي: ملنا إليك، وقيل: لأنهم هادوا; أي: تابوا عن عبادة العجل، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو بن العلاء: لأنهم يتهودون; أي: يتحركون عند قراءة التوراة، ويقولون: إن السموات والأرض تحركت حين آتى الله موسى التوراة.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62والنصارى سموا به; لقولهم: nindex.php?page=tafseer&surano=61&ayano=14نحن أنصار الله [الصف: 14] ، وقيل: لأنهم نزلوا قرية، وقالوا لها: ناصرة، وقيل: لاعتزائهم إلى نصرة، وهي قرية كان ينزلها عيسى -عليه السلام -.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62والصابئين جمع صابئ، أصله الخروج، يقال: صبأ فلان: إذا خرج من دين إلى دين آخر، وهم قوم عدلوا عن اليهودية والنصرانية، وعبدوا الملائكة، ويستقبلون القبلة، ويوحدون الله، ويقرؤون الزبور. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف (والنصارى) حيث وقع بالإمالة، والباقون بالفتح، فمن قرأ بالإمالة رقق الراء، ومن قرأ بالفتح، فخمها، [ ص: 118 ] وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر، nindex.php?page=showalam&ids=17192ونافع : (الصابين والصابون) بغير همز، والباقون بالهمز.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62من شرط محله رفع مبتدأ، خبره:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62آمن أي: من الكفار.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62بالله واليوم الآخر بالقلب واللسان.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62وعمل صالحا وجواب الشرط:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62فلهم أجرهم الذي يستوجبونه امتنانا.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الآخرة. تلخيصه: من أخلص إيمانه، وأصلح عمله، دخل الجنة.

nindex.php?page=treesubj&link=29675_30179_30495_30503_31643_32416_32429_34134_34141_34513nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ .

[62] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى الْحَقِيقَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62وَالَّذِينَ هَادُوا يَعْنِي: الْيَهُودَ، سُمُّوا بِهِ لِقَوْلِهِمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=156إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ [الْأَعْرَافِ: 156]; أَيْ: مِلْنَا إِلَيْكَ، وَقِيلَ: لِأَنَّهُمْ هَادُوا; أَيْ: تَابُوا عَنْ عِبَادَةِ الْعِجْلِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ: لِأَنَّهُمْ يَتَهَوَّدُونَ; أَيْ: يَتَحَرَّكُونَ عِنْدَ قِرَاءَةِ التَّوْرَاةِ، وَيَقُولُونَ: إِنَّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ تَحَرَّكَتْ حِينَ آتَى اللَّهُ مُوسَى التَّوْرَاةَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62وَالنَّصَارَى سُمُّوا بِهِ; لِقَوْلِهِمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=61&ayano=14نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ [الصَّفِّ: 14] ، وَقِيلَ: لِأَنَّهُمْ نَزَلُوا قَرْيَةً، وَقَالُوا لَهَا: نَاصِرَةَ، وَقِيلَ: لِاعْتِزَائِهِمْ إِلَى نَصْرَةَ، وَهِيَ قَرْيَةٌ كَانَ يَنْزِلُهَا عِيسَى -عَلَيْهِ السَّلَامُ -.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62وَالصَّابِئِينَ جَمْعِ صَابِئٍ، أَصْلُهُ الْخُرُوجُ، يُقَالُ: صَبَأَ فُلَانٌ: إِذَا خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى دِينٍ آخَرَ، وَهُمْ قَوْمٌ عَدَلُوا عَنِ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ، وَعَبَدُوا الْمَلَائِكَةَ، وَيَسْتَقْبِلُونَ الْقِبْلَةَ، وَيُوَحِّدُونَ اللَّهَ، وَيَقْرَؤُونَ الزَّبُورَ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ (وَالنَّصَارَى) حَيْثُ وَقَعَ بِالْإِمَالَةِ، وَالْبَاقُونَ بِالْفَتْحِ، فَمَنْ قَرَأَ بِالْإِمَالَةِ رَقَّقَ الرَّاءَ، وَمَنْ قَرَأَ بِالْفَتْحِ، فَخَّمَهَا، [ ص: 118 ] وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=17192وَنَافِعٌ : (الصَّابِينَ وَالصَّابُونَ) بِغَيْرِ هَمْزٍ، وَالْبَاقُونَ بِالْهَمْزِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62مَنْ شَرْطٌ مَحَلُّهُ رَفْعُ مُبْتَدَأٍ، خَبَرُهُ:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62آمَنَ أَيْ: مِنَ الْكُفَّارِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ بِالْقَلْبِ وَاللِّسَانِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62وَعَمِلَ صَالِحًا وَجَوَابُ الشَّرْطِ:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ الَّذِي يَسْتَوْجِبُونَهُ امْتِنَانًا.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ فِي الْآخِرَةِ. تَلْخِيصُهُ: مَنْ أَخْلَصَ إِيمَانَهُ، وَأَصْلَحَ عَمَلَهُ، دَخَلَ الْجَنَّةَ.