[ ص: 162 ] nindex.php?page=treesubj&link=30251_30549_32409nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون .

[82] nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82وإذا وقع القول أي: وجب العذاب.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82عليهم من ظهور أشراط الساعة.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82أخرجنا لهم دابة من الأرض قيل: هي رجل، وأكثرهم: هي دابة، وظهورها من أشراط الساعة.

قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : هي ذات زغب وريش، لها أربع قوائم .

روي أن لها رأس ثور، وعين خنزير، وأذن فيل، ولون نمر، وصدر أسد، وخاصرة هر، وقرن أيل، وقوائم بعير، بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا .

في الحديث: أن طولها ستون ذراعا.

وعنه - صلى الله عليه وسلم -: أنها تخرج من الصفا أول ما يبدو رأسها ذات وبر وريش، لا يدركها طالب، ولا يفوتها هارب ، وروي غير ذلك.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82تكلمهم قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : تكلم المؤمن والكافر . [ ص: 163 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82أن الناس قرأ الكوفيون، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب : (أن الناس) بفتح الألف; أي: تخبر الدابة من رآها أن أهل مكة nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82كانوا بآياتنا بمحمد والقرآن nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82لا يوقنون وقرأ الباقون: بالكسر على الاستئناف ; أي: إن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون: لا يصدقون.

* * *

[ ص: 162 ] nindex.php?page=treesubj&link=30251_30549_32409nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ .

[82] nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ أَيْ: وَجَبَ الْعَذَابُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82عَلَيْهِمْ مِنْ ظُهُورِ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ قِيلَ: هِيَ رَجُلٌ، وَأَكْثَرُهُمْ: هِيَ دَابَّةٌ، وَظُهُورُهَا مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : هِيَ ذَاتُ زَغَبٍ وَرِيشٍ، لَهَا أَرْبَعُ قَوَائِمَ .

رُوِيَ أَنَّ لَهَا رَأْسَ ثَوْرٍ، وَعَيْنَ خِنْزِيرٍ، وَأُذُنَ فِيلٍ، وَلَوْنَ نَمِرٍ، وَصَدْرَ أَسَدٍ، وَخَاصِرَةَ هِرٍّ، وَقَرْنَ أُيَّلٍ، وَقَوَائِمَ بَعِيرٍ، بَيْنَ كُلِّ مِفْصَلَيْنِ اثْنَا عَشَرَ ذِرَاعًا .

فِي الْحَدِيثِ: أَنَّ طُولَهَا سِتُّونَ ذِرَاعًا.

وَعَنْهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَنَّهَا تَخْرُجُ مِنَ الصَّفَا أَوَّلُ مَا يَبْدُو رَأْسُهَا ذَاتُ وَبَرٍ وَرِيشٍ، لَا يُدْرِكُهَا طَالِبٌ، وَلَا يَفُوتُهَا هَارِبٌ ، وَرُوِيَ غَيْرُ ذَلِكَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82تُكَلِّمُهُمْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : تُكَلِّمُ الْمُؤْمِنَ وَالْكَافِرَ . [ ص: 163 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82أَنَّ النَّاسَ قَرَأَ الْكُوفِيُّونَ، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ : (أَنَّ النَّاسَ) بِفَتْحِ الْأَلِفِ; أَيْ: تُخْبِرُ الدَّابَّةُ مَنْ رَآهَا أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82كَانُوا بِآيَاتِنَا بِمُحَمَّدٍ وَالْقُرْآنِ nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=82لا يُوقِنُونَ وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِالْكَسْرِ عَلَى الِاسْتِئْنَافِ ; أَيْ: إِنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ: لَا يُصَدِّقُونَ.

* * *