nindex.php?page=treesubj&link=28723_31931_31940_32416_32424_32517nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين .

[246] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل الملأ من القوم: وجوههم وأشرافهم، وأصل الملأ: الجماعة من الناس.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246من بعد موت.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246موسى إذ قالوا لنبي لهم هو أشموئيل، ومعناه بالعبرانية إسماعيل، مولده بقرية يقال لها: شيلوا، ويقال: إنها المشهورة يومئذ بالسيلة من أعمال نابلس، بعثه الله نبيا لما صار له أربعون سنة، فدبر بني إسرائيل، ولبثوا أربعين سنة بأحسن حال، وكان قوام أمر بني إسرائيل بالاجتماع على الملوك، وكان ملوكهم يطيعون أنبياءهم، فظهر لهم عدو عظيم، وهم قوم جالوت، وهم العمالقة، كانوا يسكنون ساحل بحر الروم بين مصر وفلسطين، فظهروا على بني إسرائيل، وغلبوا على كثير من أرضهم، وسبوا منهم، وأسروا، فقالوا لنبيهم أشموئيل:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246ابعث أي: آثر وأرسل.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246لنا ملكا أي: معنا سلطانا يتقدمنا.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246نقاتل في سبيل الله فلما قالوا له ذلك. [ ص: 351 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246قال لهم:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246هل عسيتم استفهام شك، يقول: لعلكم. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع : (عسيتم) بكسر السين; كخشيتم، والباقون: بالفتح كرميتم، وهي اللغة الفصيحة.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246إن كتب عليكم القتال مع ذلك الملك.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246ألا تقوموا بما تقولون، ولا nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246تقاتلوا معه. تلخيصه: أنتم جبناء عن القتال، فكيف تقاتلون؟ فثم استفهموا منكرين، و:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله المعنى: أي عذر لنا في ترك الجهاد.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا المعنى: أخرج بعضنا; لأن القائلين كانوا في ديارهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246فلما كتب عليهم القتال تولوا أعرضوا عن الجهاد، وضيعوا أمر الله.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246إلا قليلا منهم وهم الذين عبروا النهر مع طالوت، واقتصروا على الغرفة، وكانوا ثلاث مئة رجل وثلاثة عشر رجلا كأهل بدر، ثم تهددهم فقال:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246والله عليم بالظالمين بترك الجهاد. [ ص: 352 ]

nindex.php?page=treesubj&link=28723_31931_31940_32416_32424_32517nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلا قَلِيلا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ .

[246] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ الْمَلَأُ مِنَ الْقَوْمِ: وُجُوهُهُمْ وَأَشْرَافُهُمْ، وَأَصْلُ الْمَلَأِ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246مِنْ بَعْدِ مَوْتِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ هُوَ أَشْمُوئِيلُ، وَمَعْنَاهُ بِالْعِبْرَانِيَّةِ إِسْمَاعِيلُ، مَوْلِدُهُ بِقَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا: شِيلُوَا، وَيُقَالُ: إِنَّهَا الْمَشْهُورَةُ يَوْمَئِذٍ بِالسِّيلَةِ مِنْ أَعْمَالِ نَابُلُسَ، بَعَثَهُ اللَّهُ نَبِيًّا لَمَّا صَارَ لَهُ أَرْبَعُونَ سَنَةً، فَدَبَّرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَلَبِثُوا أَرْبَعِينَ سَنَةً بِأَحْسَنِ حَالٍ، وَكَانَ قِوَامُ أَمْرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِالِاجْتِمَاعِ عَلَى الْمُلُوكِ، وَكَانَ مُلُوكُهُمْ يُطِيعُونَ أَنْبِيَاءَهُمْ، فَظَهَرَ لَهُمْ عَدُوٌّ عَظِيمٌ، وَهُمْ قَوْمُ جَالُوتَ، وَهُمُ الْعَمَالِقَةُ، كَانُوا يَسْكُنُونَ سَاحِلَ بَحْرِ الرُّومِ بَيْنَ مِصْرَ وَفِلَسْطِينَ، فَظَهَرُوا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَغَلَبُوا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ أَرْضِهِمْ، وَسَبَوْا مِنْهُمْ، وَأَسَرُّوا، فَقَالُوا لِنَبِيِّهِمْ أَشْمُوئِيلَ:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246ابْعَثْ أَيْ: آثِرْ وَأَرْسِلْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246لَنَا مَلِكًا أَيْ: مَعَنَا سُلْطَانًا يَتَقَدَّمُنَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَمَّا قَالُوا لَهُ ذَلِكَ. [ ص: 351 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246قَالَ لَهُمْ:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246هَلْ عَسَيْتُمْ اسْتِفْهَامُ شَكٍّ، يَقُولُ: لَعَلَّكُمْ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ : (عَسِيتُمْ) بِكَسْرِ السِّينِ; كَخَشِيتُمْ، وَالْبَاقُونَ: بِالْفَتْحِ كَرَمَيْتُمْ، وَهِيَ اللُّغَةُ الْفَصِيحَةُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ مَعَ ذَلِكَ الْمَلِكِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246أَلا تَقُومُوا بِمَا تَقُولُونَ، وَلَا nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246تُقَاتِلُوا مَعَهُ. تَلْخِيصُهُ: أَنْتُمْ جُبَنَاءُ عَنِ الْقِتَالِ، فَكَيْفَ تُقَاتِلُونَ؟ فَثَمَّ اسْتَفْهَمُوا مُنْكِرِينَ، وَ:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246قَالُوا وَمَا لَنَا أَلا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الْمَعْنَى: أَيُّ عُذْرٍ لَنَا فِي تَرْكِ الْجِهَادِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا الْمَعْنَى: أُخْرِجَ بَعْضُنَا; لِأَنَّ الْقَائِلِينَ كَانُوا فِي دِيَارِهِمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا أَعْرَضُوا عَنِ الْجِهَادِ، وَضَيَّعُوا أَمْرَ اللَّهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246إِلا قَلِيلا مِنْهُمْ وَهُمُ الَّذِينَ عَبَرُوا النَّهْرَ مَعَ طَالُوتَ، وَاقْتَصَرُوا عَلَى الْغَرْفَةِ، وَكَانُوا ثَلَاثَ مِئَةِ رَجُلٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا كَأَهْلِ بَدْرٍ، ثُمَّ تَهَدَّدَهُمْ فَقَالَ:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=246وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ بِتَرْكِ الْجِهَادِ. [ ص: 352 ]