nindex.php?page=treesubj&link=10449_31880_31881_32024nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78وجاءه قومه يهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات قال يا قوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي أليس منكم رجل رشيد .

[78] روي أنهم جاؤوا منزل لوط سرا، ولم يعلم بهم إلا أهل بيت لوط، فخرجت امرأته فأخبرت قومها، وقالت: إن في بيت لوط رجالا ما رأيت مثل وجوههم قط.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78وجاءه قومه يهرعون إليه يسرعون، وقيل: يستحثون.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78ومن قبل أي: ومن قبل ذلك الوقت.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78كانوا يعملون السيئات إتيان الذكور في أدبارهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78قال لهم لوط حين قصدوا أضيافه: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78يا قوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم أي: بالنكاح أحل، وقى أضيافه ببناته، وكان في ذلك الوقت تزويج المسلمة من الكافر جائزا كما زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - ابنتيه من أبي العاص بن وائل، وعتبة بن أبي لهب قبل الوحي وهما كافران.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78فاتقوا الله بترك الفواحش nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78ولا تخزون تفضحون. [ ص: 363 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78في ضيفي بفعلكم الخبيث؛ لأن العار يلزمني بذلك. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر: (تخزوني) بإثبات الياء حالة الوصل، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب بإثباتها وصلا ووقفا، وقرأ الكوفيون، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب: (ضيفي) بإسكان الياء، والباقون: بفتحها.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78أليس منكم رجل رشيد صالح يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=10449_31880_31881_32024nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ .

[78] رُوِيَ أَنَّهُمْ جَاؤُوا مَنْزِلَ لُوطٍ سِرًّا، وَلَمْ يَعْلَمْ بِهِمْ إِلَّا أَهْلُ بَيْتِ لُوطٍ، فَخَرَجَتِ امْرَأَتُهُ فَأَخْبَرَتْ قَوْمَهَا، وَقَالَتْ: إِنَّ فِي بَيْتِ لُوطٍ رِجَالًا مَا رَأَيْتُ مِثْلَ وُجُوهِهِمْ قَطُّ.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ يُسْرِعُونَ، وَقِيلَ: يُسْتَحَثُّونَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78وَمِنْ قَبْلُ أَيْ: وَمِنْ قَبْلِ ذَلِكَ الْوَقْتِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ إِتْيَانَ الذُّكُورِ فِي أَدْبَارِهِمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78قَالَ لَهُمْ لُوطٌ حِينَ قَصَدُوا أَضْيَافَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78يَا قَوْمِ هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ أَيْ: بِالنِّكَاحِ أَحَلُّ، وَقَى أَضْيَافَهُ بِبَنَاتِهِ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ تَزْوِيجُ الْمُسْلِمَةِ مِنَ الْكَافِرِ جَائِزًا كَمَا زَوَّجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْنَتَيْهِ مِنْ أَبِي الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ، وَعُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ قَبْلَ الْوَحْيِ وَهُمَا كَافِرَانِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78فَاتَّقُوا اللَّهَ بِتَرْكِ الْفَوَاحِشِ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78وَلا تُخْزُونِ تَفْضَحُونِ. [ ص: 363 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78فِي ضَيْفِي بِفِعْلِكُمُ الْخَبِيثِ؛ لِأَنَّ الْعَارَ يَلْزَمُنِي بِذَلِكَ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ: (تُخْزُونِي) بِإِثْبَاتِ الْيَاءِ حَالَةَ الْوَصْلِ، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ بِإِثْبَاتِهَا وَصْلًا وَوَقْفًا، وَقَرَأَ الْكُوفِيُّونَ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ: (ضَيْفِي) بِإِسْكَانِ الْيَاءِ، وَالْبَاقُونَ: بِفَتْحِهَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=78أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ صَالِحٌ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ؟

* * *