nindex.php?page=treesubj&link=19860_19881_28902_30428_30437_30454_30564_34190nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين .

[109] nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109أفمن أسس بنيانه قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر: (أسس) بضم الهمزة وكسر السين (بنيانه) رفع فيه جميعا على غير تسمية الفاعل، والباقون بفتح الهمزة والسين والنون على تسمية الفاعل، والمراد: قواعد البنيان.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109على تقوى من الله ورضوان أي: على طلب التقوى، ورضا الله. [ ص: 243 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف طرف واد منحفر أصله بالماء.

قرأ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف، nindex.php?page=showalam&ids=11948وأبو بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم: (جرف) ساكنة الراء، والباقون: بضم الراء، وهما لغتان.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109هار أي: أشرف على السقوط. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=11948وأبو بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم: (هار) بالإمالة، واختلف عن nindex.php?page=showalam&ids=16810قالون nindex.php?page=showalam&ids=11863وابن ذكوان، وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب، nindex.php?page=showalam&ids=16832وقنبل الوقف بالياء على (هاري).

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109فانهار به أي: سقط بالباني.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109في نار جهنم يريد: بناء هذا المسجد الضرار كالبناء على شفير جهنم يتهور بأهلها فيها.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109والله لا يهدي القوم الظالمين إلى ما فيه نجاتهم، المعنى: أفمن أسس دينه على أثبت القواعد، وهو الإيمان خير، أم من أسسه على أضعف القواعد، وهو الكفر، فيسقط صاحبه في النار؟ وروي أنه حفرت بقعة في مسجد الضرار، فرئي الدخان يخرج منها.

* * * [ ص: 244 ]

nindex.php?page=treesubj&link=19860_19881_28902_30428_30437_30454_30564_34190nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ .

[109] nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ: (أُسِّسَ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِ السِّينِ (بُنْيَانُهُ) رُفِعَ فِيهِ جَمِيعًا عَلَى غَيْرِ تَسْمِيَةِ الْفَاعِلِ، وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالسِّينِ وَالنُّونِ عَلَى تَسْمِيَةِ الْفَاعِلِ، وَالْمُرَادُ: قَوَاعِدُ الْبُنْيَانِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ أَيْ: عَلَى طَلَبِ التَّقْوَى، وَرِضَا اللَّهِ. [ ص: 243 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ طَرَفِ وَادٍ مُنْحَفِرٍ أَصْلُهُ بِالْمَاءِ.

قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ: (جُرْفٍ) سَاكِنَةَ الرَّاءِ، وَالْبَاقُونَ: بِضَمِّ الرَّاءِ، وَهُمَا لُغَتَانِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109هَارٍ أَيْ: أَشْرَفَ عَلَى السُّقُوطِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ: (هَارٍ) بِالْإِمَالَةِ، وَاخْتُلِفَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16810قَالُونَ nindex.php?page=showalam&ids=11863وَابْنِ ذَكْوَانَ، وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبَ، nindex.php?page=showalam&ids=16832وَقُنْبُلَ الْوَقْفُ بِالْيَاءِ عَلَى (هَارِي).

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109فَانْهَارَ بِهِ أَيْ: سَقَطَ بِالْبَانِي.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109فِي نَارِ جَهَنَّمَ يُرِيدُ: بِنَاءَ هَذَا الْمَسْجِدِ الضِّرَارِ كَالْبِنَاءِ عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ يَتَهَوَّرُ بِأَهْلِهَا فِيهَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ إِلَى مَا فِيهِ نَجَاتُهُمْ، الْمَعْنَى: أَفَمَنْ أَسَّسَ دِينَهُ عَلَى أَثْبَتِ الْقَوَاعِدِ، وَهُوَ الْإِيمَانُ خَيْرٌ، أَمْ مَنْ أَسَّسَهُ عَلَى أَضْعَفِ الْقَوَاعِدِ، وَهُوَ الْكُفْرُ، فَيَسْقُطُ صَاحِبُهُ فِي النَّارِ؟ وَرُوِيَ أَنَّهُ حُفِرَتْ بُقْعَةٌ فِي مَسْجِدِ الضِّرَارِ، فَرُئِيَ الدُّخَانُ يَخْرُجُ مِنْهَا.

* * * [ ص: 244 ]