(الشَّرْحُ)

قَالَ أَهْلُ الْعِلْمِ: nindex.php?page=treesubj&link=18213إِذَا اسْتَأْذَنَ، فَقِيلَ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ أَوْ مَنْ هَذَا؟ كُرِهَ أَنْ يَقُولَ "أَنَا". لِهَذَا الْحَدِيثِ، وَلِأَنَّهُ لَمْ يَحْصُلْ بِقَوْلِهِ: "أَنَا" فَائِدَةٌ، وَلَا زِيَادَةٌ. بَلِ الْإِبْهَامُ بَاقٍ. بَلْ يَنْبَغِي: أَنْ يَقُولَ: "فُلَانٌ" بِاسْمِهِ. وَإِنْ قَالَ: أَنَا فُلَانٌ. فَلَا بَأْسَ. كَمَا nindex.php?page=hadith&LINKID=650344قَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=94 "أُمُّ هَانِئٍ"، حِينَ اسْتَأْذَنَتْ. فَقَالَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ هَذِهِ؟" فَقَالَتْ: أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=94أُمُّ هَانِئٍ. وَلَا بَأْسَ بِقَوْلِهِ: "أَنَا أَبُو فُلَانٍ". أَوِ "الْقَاضِي فُلَانٌ". أَوِ "الشَّيْخُ فُلَانٌ". إِذَا لَمْ يَحْصُلِ التَّعْرِيفُ بِالِاسْمِ لِخَفَائِهِ. وَعَلَيْهِ: يُحْمَلُ حَدِيثُ (أُمِّ فُلَانٍ) وَمِثْلُهُ، (لِأَبِي قَتَادَةَ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ) . وَالْأَحْسَنُ فِي هَذَا: أَنْ يَقُولَ: أَنَا فُلَانٌ، الْمَعْرُوفُ بِكَذَا. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.