الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

أحكام الوقف

مسائل الهبات والهدايا والعطايا

كتاب الوصايا

الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا

خالد المشيقح - أ.د/ خالد بن علي بن محمد المشيقح

صفحة

جزء

المبحث الثالث: أنواع الوقف

الوقف له أنواع بحسب متعلقاته:

أولا: ينقسم الوقف من حيث الحكم التكليفي الشرعي إلى خمسة أقسام:

الأول: الاستحباب: وهذا هو الأصل في الوقف كما بينته في حكم الوقف.

الثاني: الوجوب: كما لو نذر الوقف.

الثالث: الإباحة: كما لو وقف جميع ماله حيث لا مانع، أو أوصى بجميع ماله وقفا حيث لا وارث، أو وقف على جهة مباحة لم تظهر فيها القربة - عند بعض العلماء - كما لو وقف على الأغنياء; كما سيأتي.

الرابع: التحريم: كما لو قصد بوقفه الرياء والسمعة، أو وقف على بعض أولاده دون البعض كما سيأتي، أو تضمن وقفه محظورا شرعيا.

الخامس: الكراهة: كما لو أوصى بوقف، وهو فقير ووارثه محتاج.

ثانيا: ينقسم الوقف من حيث الحكم الوضعي الشرعي إلى قسمين:

الأول: صحيح: وهو ما توفرت فيه شروط صحة الوقف.

الثاني: باطل: وهو ما اختل شرط من شروط صحته. [ ص: 137 ]

ثالثا: ينقسم الوقف من حيث نوع الجهة الموقوف عليها إلى قسمين:

الأول: وقف على جهة عامة: وهو الوقف على غير محصور كالمساجد، والفقراء مثلا.

الثاني: وقف على جهة خاصة: وهو الوقف على محصور كزيد، وأولاده، ونحو ذلك.

رابعا: ينقسم الوقف من حيث الاشتراك وعدمه إلى قسمين:

الأول: وقف مشترك: وهو ما اشترك فيه أكثر من واحد.

الثاني: وقف خاص: وهو ما اختص فيه واحد دون غيره.

خامسا: ينقسم الوقف بحسب بعد وقرب الجهة التي وقف عليها إلى قسمين:

الأول: الوقف الذري (الأهلي) : وهو: ما كان نفعه محصورا على ذرية الواقف.

الثاني: الوقف الخيري: وهو: الوقف على جهات البر والخير، كالوقف على المساجد، والعلماء، والمساكين، ونحو ذلك.

وقد يجمع بعض الناس بين الوقف الأهلي، والوقف الخيري، فيوقف بيته نصفه على أولاده، والنصف الآخر على المساكين، فيكون أهلية خيرية.

وتقسيم الوقف إلى أهلي وخيري تقسيم محدث، لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولا في القرون المفضلة.

سادسا: ينقسم الوقف من حيث حالة الواقف إلى قسمين:

الأول: وقف في حال الصحة: وهذا الأصل فيه الصحة.

الثاني: وقف في حال المرض: ويأتي حكمه. [ ص: 138 ]

سابعا: محل الوقف، ينقسم الوقف بهذا الاعتبار إلى أنواع متعددة يمكن إجمالها فيما يأتي:

1 - وقف العقار.

2 - وقف المنقول.

3 - وقف الأموال النقدية.

4 - وقف المنافع.

5 - وقف الحقوق المعنوية.

ثامنا: دوام الوقف وعدمه، وينقسم الوقف بهذا الاعتبار على نوعين:

1 - وقف مؤبد لا يملك الواقف الرجوع عنه.

2 - وقف مؤقت بزمن.

تاسعا: مشروعية الوقف، وينقسم الوقف باعتبار مشروعيته إلى نوعين:

1 - وقف صحيح: وهو الوقف المشروع الذي اكتملت أركانه وشروطه.

ولم يتضمن ما يبطله.

2 - وقف غير صحيح: وهو ما تضمن أمرا يبطله كالوقف على محرم.

عاشرا: انقطاع الوقف واتصاله، وينقسم الوقف باعتبار انقطاعه واتصاله إلى أنواع:

1 - وقف متصل الابتداء والانتهاء، كالوقف على طلاب العلم مما لا ينقطع.

2 - وقف منقطع الابتداء والانتهاء، كمن يقف على ولده ولا ولد له.

3 - وقف متصل الابتداء منقطع الانتهاء، كالوقف على رجل بعينه، وينقطع الوقف بعد موته.

4 - وقف منقطع الابتداء متصل الانتهاء، كالوقف على ولده ولا ولد له، ثم على الفقراء. [ ص: 139 ]

حادي عشر: الجهة الموقوفة، وينقسم الوقف باعتبار الجهة الواقفة إلى نوعين:

1 - أوقاف القطاع الخاص.

2 - أوقاف القطاع العام، ومنها الإرصاد بأن يقف أرضا من بيت المال على مصالح المسلمين، ويأتي.

ثاني عشر: مضمون الوقف الاقتصادي، وينقسم الوقف باعتبار مضمونه الاقتصادي إلى نوعين:

1 - الوقف المباشر.

2 - الوقف الاستثماري.

ويقسمه بعض الباحثين إلى: ما يقصد الانتفاع بذاته، وما يقصد الانتفاع بريعه.

أو وقف استعمال، ووقف استغلال.

ثالث عشر: إدارة الوقف، وينقسم الوقف باعتبار إداراته إلى نوعين:

1 - وقف مضبوط: وهو ما يتبع لإدارة مخصصة لذلك.

2 - وقف ملحق : وهو ما يقوم به قائم تحت إشراف تلك الإدارة. [ ص: 140 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث