وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=32770مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ سَجْدَةً ، وَفَسَّرَهَا فِي الْأُمِّ : أَنَّهَا الرَّكْعَةُ . وَوَجْهُهُ : أَنَّ أَهْلَ الْحِجَازِ يُسَمُّونَ الرَّكْعَةَ : سَجْدَةً ، فَهُمَا عِنْدَ الْجُمْهُورِ عِبَارَتَانِ عَنْ مُعَبَّرٍ وَاحِدٍ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ - nindex.php?page=showalam&ids=11990وَأَبُو حَنِيفَةَ : إِنَّ السَّجْدَةَ هُنَا لَيْسَتْ بِالرَّكْعَةِ ، وَإِنَّمَا هِيَ عَلَى بَابِهَا ، مِنْ وَضْعِ الْوَجْهِ بِالْأَرْضِ ، وَاحْتَجَّا بِذَلِكَ عَلَى قَوْلِهِمَا : إِنَّهُ يَكُونُ مُدْرِكًا بِتَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ . وَوَجْهُ احْتِجَاجِهِمْ : أَنَّهُ لَمَّا ذَكَرَ مَرَّةً رَكْعَةً ، وَمَرَّةً سَجْدَةً ، سَبَرْنَا أَوْصَافَهُمَا ، فَوَجَدْنَاهُمَا يَجْمَعَانِ الرُّكْنِيَّةَ وَالْفَرْضِيَّةَ ، وَأَوَّلُ الْفُرُوضِ تَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ ، فَقَدَّرَاهُ بِذَلِكَ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .