الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                              صفحة جزء
                                                                                              838 [ 431 ] وعن زيد بن أرقم قال : كنا نتكلم في الصلاة ، يكلم الرجل صاحبه وهو إلى جنبه في الصلاة حتى نزلت : وقوموا لله قانتين [ البقرة : 238 ] فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام .

                                                                                              رواه أحمد (1 \ 463)، والبخاري (4535)، ومسلم (539)، وأبو داود (949)، والترمذي (405)، والنسائي (3 \ 18) .

                                                                                              التالي السابق


                                                                                              وقوله : حتى نزلت : وقوموا لله قانتين [ البقرة : 238 ] ; القنوت ينصرف في الشرع واللغة على أنحاء مختلفة ، يأتي بمعنى الطاعة ، وبمعنى السكوت ، وبمعنى طول القيام ، وبمعنى الخشوع ، وبمعنى الدعاء ، وبمعنى الإقرار بالمعبود ، وبمعنى الإخلاص . وقيل : أصله الدوام على الشيء ; ومنه الحديث : قنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شهرا يدعو على قبائل من العرب ; أي : أدام الدعاء والقيام له . واللائق بالآية من هذه المعاني : السكوت والخشوع .

                                                                                              وقوله : ونهينا عن الكلام : هذا هو الناسخ لإباحة الكلام في الصلاة ، وقد قدمنا في حديث معاوية القول على أنواع الكلام الواقع في الصلاة .




                                                                                              الخدمات العلمية