الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
741 [ 378 ] وعن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=657749nindex.php?page=treesubj&link=1534_22757_1536نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن القراءة في الركوع والسجود ، ولا أقول : نهاكم .
وقول nindex.php?page=showalam&ids=8علي - رضي الله عنه - : نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .... ، ولا أقول نهاكم : لا يدل على خصوصيته بهذا الحكم ، وإنما أخبر بكيفية توجه صيغة النهي الذي سمعه ، فكأن صيغة النهي التي سمع : nindex.php?page=treesubj&link=22757لا تقرأ القرآن في الركوع ، فحافظ حالة التبليغ على [ ص: 87 ] كيفية ما سمع حالة التحمل ، وهذا من باب نقل الحديث بلفظه كما سمع . ولا شك أن مثل هذا اللفظ مقصور على المخاطب من حيث اللغة ، ولا يعدى إلى غيره إلا بدليل من خارج ; إما عام كقوله - عليه الصلاة والسلام - حكمي على الواحد كحكمي على الجميع ; أو خاص في ذلك الحكم ; كقوله : nindex.php?page=hadith&LINKID=844113نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا .