الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم

أبو العباس القرطبي - ضياء الدين أحمد بن عمر القرطبي

صفحة

جزء

621 [ 325 ] وعنه ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : إذا أمن الإمام فأمنوا ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه .

قال ابن شهاب : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : آمين .

وفي رواية : إذا قال أحدكم آمين والملائكة في السماء آمين ، فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه .

وفي أخرى : إذا قال القارئ غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه : آمين ، فوافق قوله قول أهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه .

رواه أحمد ( 2 \ 459 )، والبخاري ( 6402 و 780 )، ومسلم ( 410 ) (72 و 75 و 76 )، وأبو داود ( 934 - 936 )، والترمذي ( 250 )، والنسائي ( 2 \ 143 - 144 )، وابن ماجه ( 851 ) .

621 [ 325 ] وَعَنْهُ ، عَنْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ .

قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : آمِينَ .

وَفِي رِوَايَةٍ : إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ وَالْمَلَائِكَةُ فِي السَّمَاءِ آمِينَ ، فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ .

وَفِي أُخْرَى : إِذَا قَالَ الْقَارِئُ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فَقَالَ مَنْ خَلْفَهُ : آمِينَ ، فَوَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ أَهْلِ السَّمَاءِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ .

رَوَاهُ أَحْمَدُ ( 2 \ 459 )، وَالْبُخَارِيُّ ( 6402 وَ 780 )، وَمُسْلِمٌ ( 410 ) (72 وَ 75 وَ 76 )، وَأَبُو دَاوُدَ ( 934 - 936 )، وَالتِّرْمِذِيُّ ( 250 )، وَالنَّسَائِيُّ ( 2 \ 143 - 144 )، وَابْنُ مَاجَهْ ( 851 ) .

التالي السابق

الشرح

وقوله " إذا قال الإمام ولا الضالين ، فقولوا : آمين " دليل على تعيين قراءة الفاتحة للإمام ، وعلى أن المأموم ليس عليه أن يقرأها فيما جهر به إمامه .

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث