وَ " أَزْدُ شَنُوءَةَ " حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ ، شُبِّهَ بِهِمْ مُوسَى فِي كَيْفِيَّةِ خِلْقَتِهِمْ ، وَسُمُّوا شَنُوءَةَ ; لِشَنُوءَتِهِمْ ، وَهِيَ تَبَاعُدُهُمْ مِنَ الْأَنْجَاسِ ، يُقَالُ : رَجُلٌ فِيهِ شَنُوءَةٌ ; أَيْ : تَقَزُّزٌ فِي الْمُبَاعَدَةِ عَنِ الْأَقْذَارِ ، حَكَاهُ الْجَوْهَرِيُّ . وَقَالَ الْقُتَبِيُّ : سُمُّوا بِذَلِكَ ; لِأَنَّهُمْ تَشَانَؤُوا ; أَيْ : تَبَاغَضُوا .

تَنْبِيهٌ : إِنْ تَنَزَّلْنَا عَلَى أَنَّ رُؤْيَتَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْأَنْبِيَاءِ حَقِيقَةً فِي الْيَقَظَةِ فَصَلَاتُهُ وَصَلَاتُهُمْ وَطَوَافُهُمْ بِالْبَيْتِ كَذَلِكَ ، فَلَا يُسْتَبْعَدُ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُمْ قَدْ مَاتُوا ، أَوْ مِنْ حَيْثُ إِنَّ مَا بَعْدَ الْمَوْتِ لَيْسَ بِمَحَلِّ تَكْلِيفٍ ; لِأَنَّا نُجِيبُ عَنِ الْأَوَّلِ بِأَنَّهُمْ أَحْيَاءٌ كَالشُّهَدَاءِ ، بَلْ هُمْ أَوْلَى .

وَعَنِ الثَّانِي : أَنَّهُمْ يُحَبَّبُ إِلَيْهِمْ ذَلِكَ وَيُلْهَمُونَهُ ، فَيَتَعَبَّدُونَ بِمَا يَجِدُونَ مِنْ دَوَاعِي أَنْفُسِهِمْ ، لَا بِمَا يُلْزَمُونَ كَمَا يَحْمَدُهُ وَيُسَبِّحُهُ أَهْلُ [ ص: 398 ] الْجَنَّةِ ، وَلِذَلِكَ قَالَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=662074يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفْسَ " .