آخر
170 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي الفتح بن مكي النهرواني - ببغداد - أن أبا عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن السلال الوراق أخبرهم ( ح ) .
وأخبرنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت بن زيد - ببغداد - وأبو حفص عمر بن محمد بن معمر المؤدب - بظاهر دمشق - أن أبا سعد أحمد بن محمد بن علي الزوزني [ ص: 104 ] أخبرهم ، قالا : أبنا أبو علي محمد بن وشاح بن عبد الله مولى الزينبيين ، ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين ، ثنا ، أنا سألته ( ح ) . يحيى بن محمد بن صاعد
وأخبرنا شجاع بن سالم بن علي بن سلامة البيطار - بالجانب الغربي من بغداد - أن أبا بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال أخبرهم - قراءة عليه وهو حاضر - أبنا الخطيب عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني ، ثنا أبو الطاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص ، إملاء ، ثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد - من لفظه - ( ح ) .
171 - وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن حمزة بن علي السلمي - بظاهر دمشق - أن أخبرهم - إجازة - ( ح ) . أبا علي الحسن بن أحمد الحداد
وأخبرهم يحيى بن عبد الباقي الغزال - قراءة عليه ببغداد - أبنا حمد بن أحمد الحداد ، قالا : أبنا ، ثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، قالا : ثنا عبد الجبار بن العلاء ، ثنا - عن سفيان - وهو ابن عيينة ، عن مسعر إبراهيم السكسكي ، عن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عبد الله بن أبي أوفى خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والأظلة لذكر الله .
في رواية ابن صاعد : " إن خيار عباد الله " .
قال ابن شاهين : تفرد به ، عن سفيان بن عيينة ، ما حدث به عنه غيره ، وهو حديث غريب صحيح حسن قد حدث به عن مسعر ابن عيينة يحيى بن أبي بكر الكرماني .
وقال : تفرد أبو نعيم سفيان عن برفعه . مسعر
ورواه خلاد وغيره عن موقوفا . مسعر