1385 - وأخبرنا أسعد بن سعيد - بأصبهان - أن فاطمة بنت عبد الله أخبرتهم ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13181محمد بن ريذة ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14687سليمان بن أحمد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16532عبيد بن غنام ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15939زياد ، عن أسامة بن شريك قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=679940nindex.php?page=treesubj&link=17257_18081_18857_19509_1973_19852_30504_32526_34078شهدت الأعراب يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحرج في كذا وكذا ؟ فقال لهم : عباد الله ، وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئا ، فذلك الذي حرج ، وقال : تداووا عباد الله ؛ فإن الله لم يضع داء إلا وضع له معه شفاء إلا الهرم ، قالوا : يا رسول الله ما خير ما أعطي العبد ؟ قال : خلق حسن .

رواه nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد في مسنده ، عن محمد بن جعفر .

ورواه أبو داود في سننه ، عن حفص بن عمر النمري - كلاهما - عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، عن بشر بن معاذ بنحوه ، وقال : حديث حسن صحيح .

[ ص: 171 ] ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12508أبي بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ، عن إسماعيل بن مسعود ومحمد بن عبد الله كلاهما ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15792خالد بن الحارث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة مختصرا .

رواه nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم البستي ، عن عبد الله بن محمد بن عمرو ، عن علي بن خشرم ، عن عيسى بن نواس ، عن عثمان بن حكيم ، عن زياد بنحوه .

وعن الفضل بن الحباب الجمحي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14385إبراهيم بن بشار الرمادي ، عن سفيان ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15939زياد بن علاقة ، سمع أسامة بن شريك ، نحو حديث أبي بكر ، عن سفيان .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة : ما على وجه الأرض اليوم إسناد أجود من هذا .

وروى قوله : تداووا فإن الله لم ينزل داء إلا وقد أنزل له شفاء إلا السام والهرم ، عن عمران بن موسى بن مجاشع ، عن عثمان بن [ ص: 172 ] أبي شيبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16410ابن إدريس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16298مسعر nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15939زياد بن علاقة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : ذكر أحاديث رجال من الصحابة رووا عن النبي صلى الله عليه وسلم رويت أحاديثهم من وجوه صحاح لا يطعن في ناقليها ، ولم يخرجا -يعني nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلما - فيلزم إخراجها على مذهبهما .

أسامة بن شريك ، روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=15939زياد بن علاقة ، وقد أخرج مسلم عن زياد أحاديث ، روى حديثه nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري nindex.php?page=showalam&ids=17074ومسعر وزهير nindex.php?page=showalam&ids=12424وإسرائيل ، والناس بعد ، عن زياد ، عن أسامة .

1385 - وَأَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13181مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14687سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16532عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=679940nindex.php?page=treesubj&link=17257_18081_18857_19509_1973_19852_30504_32526_34078شَهِدْتُ الْأَعْرَابَ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحَرَجٌ فِي كَذَا وَكَذَا ؟ فَقَالَ لَهُمْ : عِبَادَ اللَّهِ ، وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ شَيْئًا ، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ ، وَقَالَ : تَدَاوَوْا عِبَادَ اللَّهِ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ مَعَهُ شِفَاءً إِلَّا الْهَرَمَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْعَبْدُ ؟ قَالَ : خُلُقٌ حَسَنٌ .

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ .

وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ النَّمَرِيِّ - كِلَاهُمَا - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مُعَاذٍ بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

[ ص: 171 ] وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْعُودٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ كِلَاهُمَا ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15792خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ مُخْتَصَرًا .

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ نَوَّاسٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ زِيَادٍ بِنَحْوِهِ .

وَعَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحُبَابِ الْجُمَحِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14385إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشَّارٍ الرَّمَادِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ ، سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ شَرِيكٍ ، نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ الْيَوْمَ إِسْنَادٌ أَجْوَدُ مِنْ هَذَا .

وَرَوَى قَوْلَهُ : تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا وَقَدْ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً إِلَّا السَّامَ وَالْهَرَمَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ [ ص: 172 ] أَبِي شَيْبَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16410ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16298مِسْعَرٍ nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : ذِكْرُ أَحَادِيثِ رِجَالٍ مِنَ الصَّحَابَةِ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُوِيَتْ أَحَادِيثُهُمْ مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ لَا يُطْعَنُ فِي نَاقِلِيهَا ، وَلَمْ يُخَرِّجَا -يَعْنِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيَّ nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمًا - فَيَلْزَمُ إِخْرَاجُهَا عَلَى مَذْهَبِهِمَا .

أُسَامَةُ بْنُ شَرِيكٍ ، رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ ، وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ عَنْ زِيَادٍ أَحَادِيثَ ، رَوَى حَدِيثَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ nindex.php?page=showalam&ids=16004وَالثَّوْرِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=17074وَمِسْعَرٌ وَزُهَيْرٌ nindex.php?page=showalam&ids=12424وَإِسْرَائِيلُ ، وَالنَّاسُ بَعْدُ ، عَنْ زِيَادٍ ، عَنْ أُسَامَةَ .