الضرب السادس : nindex.php?page=treesubj&link=29180من عرفت كنيته واختلف في اسمه

مثاله من الصحابة أبو بصرة الغفاري ، على لفظ البصرة البلدة، قيل : اسمه جميل بن بصرة ، بالجيم، وقيل حميل بالحاء المهملة المضمومة، وهو الأصح .

nindex.php?page=showalam&ids=9473أبو جحيفة السوائي ، قيل : اسمه وهب بن عبد الله، وقيل : وهب الله بن عبد الله.

nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة الدوسي ، اختلف في اسمه واسم أبيه اختلاف كثير جدا، لم يختلف مثله في اسم أحد في الجاهلية والإسلام ، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر أن فيه نحو عشرين قولة في اسمه واسم أبيه، وأنه لكثرة الاضطراب لم يصح عنده في اسمه شيء يعتمد عليه، إلا أن عبد الله أو عبد الرحمن هو الذي يسكن إليه القلب في اسمه في الإسلام ، وذكر عن محمد بن إسحاق أن اسمه عبد الرحمن بن صخر ، قال: وعلى هذا اعتمدت طائفة ألفت في الأسماء والكنى .

قال: وقال nindex.php?page=showalam&ids=11797أبو أحمد الحاكم: أصح شيء عندنا في اسم nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر .

ومن غير الصحابة: nindex.php?page=showalam&ids=11935أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، أكثرهم على أن اسمه عامر ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=17336ابن معين أن اسمه الحارث .

nindex.php?page=showalam&ids=11948أبو بكر بن عياش راوي قراءة عاصم، اختلف في اسمه على أحد عشر قولا، قال nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر : إن صح له اسم فهو nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة لا غير، وهو الذي صححه أبو زرعة. قال nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر : وقيل : اسمه كنيته، وهذا أصح - إن شاء الله - ؛ لأنه روي عنه أنه قال: ما لي اسم غير nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر ، والله أعلم .

السابع : nindex.php?page=treesubj&link=29180من اختلف في كنيته واسمه معا، وذلك قليل.

مثاله : nindex.php?page=showalam&ids=3571سفينة مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قيل : اسمه عمير ، وقيل : صالح ، وقيل : مهران، وكنيته أبو عبد الرحمن ، وقيل : nindex.php?page=showalam&ids=11827أبو البختري، والله أعلم .

الثامن: nindex.php?page=treesubj&link=29180من لم يختلف في كنيته واسمه، وعرفا جميعا واشتهرا .

ومن أمثلته : أئمة المذاهب ذوو nindex.php?page=showalam&ids=16867أبي عبد الله، مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790ومحمد بن إدريس الشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري ، nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبو حنيفة النعمان بن ثابت ، في خلق كثير .

التاسع : nindex.php?page=treesubj&link=29180من اشتهر بكنيته دون اسمه، واسمه مع ذلك غير مجهول عند أهل العلم بالحديث ، nindex.php?page=showalam&ids=13332ولابن عبد البر تصنيف مليح فيمن بعد الصحابة منهم .

مثاله : nindex.php?page=showalam&ids=11811أبو إدريس الخولاني، اسمه عائذ الله بن عبد الله، nindex.php?page=showalam&ids=11813أبو إسحاق السبيعي: اسمه عمرو بن عبد الله.

nindex.php?page=showalam&ids=11824أبو الأشعث الصنعاني صنعاء دمشق، اسمه شراحيل بن آدة، بهمزة ممدودة بعدها دال مهملة مفتوحة مخففة، ومنهم من شدد الدال ولم يمد .

nindex.php?page=showalam&ids=11870أبو الضحى مسلم بن صبيح ، بضم الصاد المهملة .

nindex.php?page=showalam&ids=11974أبو حازم الأعرج الزاهد الراوي عن nindex.php?page=showalam&ids=31سهل بن سعد وغيره اسمه nindex.php?page=showalam&ids=11974سلمة بن دينار ، ومن لا يحصى، والله أعلم .

النوع الحادي والخمسون: nindex.php?page=treesubj&link=29180معرفة كنى المعروفين بالأسماء دون الكنى

وهذا من وجه ضد النوع الذي قبله . ومن شأنه أن يبوب على الأسماء، ثم تبين كناها بخلاف ذاك ، ومن وجه آخر يصلح لأن يجعل قسما من أقسام ذاك من حيث كونه قسما من أقسام أصحاب الكنى .

وقل من أفرده بالتصنيف، وبلغنا أن nindex.php?page=showalam&ids=13053لأبي حاتم بن حبان البستي فيه كتابا.

ولنجمع في التمثيل جماعات في كنية واحدة تقريبا على الضابط :

فممن يكنى بأبي محمد من هذا القبيل من الصحابة - رضي الله عنهم أجمعين -: nindex.php?page=showalam&ids=55طلحة بن عبيد الله التيمي ، nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف الزهري، الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي ، nindex.php?page=showalam&ids=215ثابت بن قيس بن الشماس ، عبد الله بن زيد صاحب الأذان ، الأنصاريان ، nindex.php?page=showalam&ids=167كعب بن عجرة، الأشعث بن قيس ، nindex.php?page=showalam&ids=235معقل بن سنان الأشجعي.

[ ص: 1152 ] [ ص: 1153 ] [ ص: 1154 ]

الضَّرْبُ السَّادِسِ : nindex.php?page=treesubj&link=29180مَنْ عُرِفَتْ كُنْيَتُهُ وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ

مِثَالُهُ مِنَ الصَّحَابَةِ أَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ ، عَلَى لَفْظِ الْبَصْرَةِ الْبَلْدَةِ، قِيلَ : اسْمُهُ جَمِيلُ بْنُ بَصْرَةَ ، بِالْجِيمِ، وَقِيلَ حُمَيْلٌ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ الْمَضْمُومَةِ، وَهُوَ الْأَصَحُّ .

nindex.php?page=showalam&ids=9473أَبُو جُحَيْفَةَ السُّوَائِيُّ ، قِيلَ : اسْمُهُ وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَقِيلَ : وَهْبُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.

nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّ ، اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ اخْتِلَافٌ كَثِيرٌ جِدًّا، لَمْ يُخْتَلَفْ مِثْلُهُ فِي اسْمِ أَحَدٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ ، وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=13332ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ أَنَّ فِيهِ نَحْوَ عِشْرِينَ قَوْلَةً فِي اسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ، وَأَنَّهُ لِكَثْرَةِ الِاضْطِرَابِ لَمْ يَصِحَّ عِنْدَهُ فِي اسْمِهِ شَيْءٌ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ، إِلَّا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَوْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ هُوَ الَّذِي يَسْكُنُ إِلَيْهِ الْقَلْبُ فِي اسْمِهِ فِي الْإِسْلَامِ ، وَذُكِرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَنَّ اسْمَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ ، قَالَ: وَعَلَى هَذَا اعْتَمَدَتْ طَائِفَةٌ أَلَّفَتْ فِي الْأَسْمَاءِ وَالْكُنَى .

قَالَ: وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ: أَصَحُّ شَيْءٍ عِنْدَنَا فِي اسْمِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ .

وَمِنْ غَيْرِ الصَّحَابَةِ: nindex.php?page=showalam&ids=11935أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، أَكْثَرُهُمْ عَلَى أَنَّ اسْمَهُ عَامِرٌ ، وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنِ مَعِينٍ أَنَّ اسْمَهُ الْحَارِثُ .

nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ رَاوِي قِرَاءَةِ عَاصِمٍ، اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ عَلَى أَحَدَ عَشَرَ قَوْلًا، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : إِنْ صَحَّ لَهُ اسْمٌ فَهُوَ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ لَا غَيْرَ، وَهُوَ الَّذِي صَحَّحَهُ أَبُو زُرْعَةَ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : وَقِيلَ : اسْمُهُ كُنْيَتُهُ، وَهَذَا أَصَحُّ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - ؛ لِأَنَّهُ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: مَا لِيَ اسْمٌ غَيْرُ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

السَّابِعُ : nindex.php?page=treesubj&link=29180مَنِ اخْتُلِفَ فِي كُنْيَتِهِ وَاسْمِهِ مَعًا، وَذَلِكَ قَلِيلٌ.

مِثَالُهُ : nindex.php?page=showalam&ids=3571سَفِينَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قِيلَ : اسْمُهُ عُمَيْرٌ ، وَقِيلَ : صَالِحٌ ، وَقِيلَ : مِهْرَانُ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقِيلَ : nindex.php?page=showalam&ids=11827أَبُو الْبَخْتَرِيِّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

الثَّامِنُ: nindex.php?page=treesubj&link=29180مَنْ لَمْ يُخْتَلَفْ فِي كُنْيَتِهِ وَاسْمِهِ، وَعُرِفَا جَمِيعًا وَاشْتَهَرَا .

وَمِنْ أَمْثِلَتِهِ : أَئِمَّةُ الْمَذَاهِبِ ذَوُو nindex.php?page=showalam&ids=16867أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، مَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11990وَأَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ ، فِي خَلْقٍ كَثِيرٍ .

التَّاسِعُ : nindex.php?page=treesubj&link=29180مَنِ اشْتَهَرَ بِكُنْيَتِهِ دُونَ اسْمِهِ، وَاسْمُهُ مَعَ ذَلِكَ غَيْرُ مَجْهُولٍ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13332وَلِابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ تَصْنِيفٌ مَلِيحٌ فِيمَنْ بَعْدَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ .

مِثَالُهُ : nindex.php?page=showalam&ids=11811أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، اسْمُهُ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ: اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.

nindex.php?page=showalam&ids=11824أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ صَنْعَاءَ دِمَشْقَ، اسْمُهُ شَرَاحِيلُ بْنُ آدَةَ، بِهَمْزَةٍ مَمْدُودَةٍ بَعْدَهَا دَالٌ مُهْمَلَةٌ مَفْتُوحَةٌ مُخَفَّفَةٌ، وَمِنْهُمْ مَنْ شَدَّدَ الدَّالَ وَلَمْ يَمُدَّ .

nindex.php?page=showalam&ids=11870أَبُو الضُّحَى مُسْلِمُ بْنُ صُبَيْحٍ ، بِضَمِّ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ .

nindex.php?page=showalam&ids=11974أَبُو حَازِمٍ الْأَعْرَجُ الزَّاهِدُ الرَّاوِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=31سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَغَيْرِهِ اسْمُهُ nindex.php?page=showalam&ids=11974سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ ، وَمَنْ لَا يُحْصَى، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

النَّوْعُ الْحَادِي وَالْخَمْسُونَ: nindex.php?page=treesubj&link=29180مَعْرِفَةُ كُنَى الْمَعْرُوفِينَ بِالْأَسْمَاءِ دُونَ الْكُنَى

وَهَذَا مِنْ وَجْهٍ ضِدُّ النَّوْعِ الَّذِي قَبْلَهُ . وَمِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُبَوَّبَ عَلَى الْأَسْمَاءِ، ثُمَّ تُبَيَّنَ كُنَاهَا بِخِلَافِ ذَاكَ ، وَمِنْ وَجْهٍ آخَرَ يَصْلُحُ لِأَنْ يُجْعَلَ قِسْمًا مِنْ أَقْسَامِ ذَاكَ مِنْ حَيْثُ كَوْنُهُ قِسْمًا مِنْ أَقْسَامِ أَصْحَابِ الْكُنَى .

وَقَلَّ مَنْ أَفْرَدَهُ بِالتَّصْنِيفِ، وَبَلَغَنَا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13053لِأَبِي حَاتِمِ بْنِ حِبَّانَ الْبُسْتِيِّ فِيهِ كِتَابًا.

وَلْنَجْمَعْ فِي التَّمْثِيلِ جَمَاعَاتٍ فِي كُنْيَةٍ وَاحِدَةٍ تَقْرِيبًا عَلَى الضَّابِطِ :

فَمِمَّنْ يُكْنَى بِأَبِي مُحَمَّدٍ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ مِنَ الصَّحَابَةِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ -: nindex.php?page=showalam&ids=55طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ، الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=215ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ صَاحِبُ الْأَذَانِ ، الْأَنْصَارِيَّانِ ، nindex.php?page=showalam&ids=167كُعْبُ بْنُ عُجْرَةَ، الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=235مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ.

[ ص: 1152 ] [ ص: 1153 ] [ ص: 1154 ]