[ ص: 1088 ] 177 - قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=29146 (وَانْفَرَدَ nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ بِالرِّوَايَةِ عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْمُزَنِيِّ، وَالصُّنَابِحِ بْنِ الْأَعْسَرِ، وَمِرْدَاسِ بْنِ مَالِكٍ [ ص: 1089 ] الْأَسْلَمِيِّ، وَكُلُّهُمْ صَحَابَةٌ) انْتَهَى.

وَفِيهِ أَمْرَانِ:

أَحَدُهُمَا: أَنَّ الصُّنَابِحَ رَوَى عَنْهُ أَيْضًا الْحَارِثُ بْنُ وَهْبٍ، كَمَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي (أَحَادِيثِ الصُّنَابِحِ بْنِ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيِّ) إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ nindex.php?page=showalam&ids=5152 (الصُّنَابِحِيُّ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12181أَبُو نُعَيْمٍ فِي (مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ) هُوَ عِنْدِي الْمُتَقَدِّمُ، يَعْنِي (الْأَحْمَسِيَّ).

الْأَمْرُ الثَّانِي: أَنَّ الْمُصَنِّفَ ذَكَرَ قَبْلَ هَذَا تَفَرُّدَ قَيْسٍ عَنْ مِرْدَاسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيِّ، وَتَقَدَّمَ ذِكْرُهُ لِذَلِكَ فِي النَّوْعِ الثَّالِثِ وَالْعِشْرِينَ عِنْدَ ذِكْرِ أَقْسَامِ الْمَجْهُولِ، وَتَقَدَّمَ أَنَّ الْمِزِّيَّ قَالَ فِي (التَّهْذِيبِ): أَنَّهُ رَوَى عَنْهُ أَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادُ بْنُ عَلَاقَةَ، وَأَنَّ الصَّوَابَ مَا قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12795ابْنُ الصَّلَاحِ؛ فَإِنَّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادُ بْنُ عَلَاقَةَ [ ص: 1090 ] إِنَّمَا هُوَ مِرْدَاسُ بْنُ عُرْوَةَ، صَحَابِيٌّ آخَرُ، لَا أَعْلَمُ بَيْنَ مَنْ صَنَّفَ فِي الصَّحَابَةِ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.