الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- ترجمة الإمام أحمد بن حنبل

- أحوال المسند

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم

مسانيد أهل البيت

مسانيد المكثرين

مسانيد المقلين

مسند البصريين

مسند الأنصار

تتمة مسانيد المقلين

حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل

السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي

صفحة

جزء

8729 4429 - (8952) - (2\381) عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق".

التالي السابق

الشرح

* قَوْلُهُ : "لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ": كَيْفَ لَا وَقَدْ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلًا فِي ذَلِكَ حَتَّى وَصَفَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ بِقَوْلِهِ: وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ

[ الْقَلَمِ : 4 ]، وَإِنَّ شَرِيعَتَهُ مُشْتَمِلَةٌ عَلَى مَحَاسِنِ الْأَعْمَالِ وَالْأَخْلَاقِ عَلَى الْوَجْهِ الْأَكْمَلِ الْأَتَمِّ.

وَفِي "الْمَقَاصِدِ الْحَسَنَةِ": حَدِيثُ: "إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ " أَوْرَدَهُ مَالِكٌ فِي "الْمُوَطَّأِ" بَلَاغًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: هُوَ مُتَّصِلٌ مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِهِ مَرْفُوعًا، مِنْهَا مَا أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ"، وَالْخَرَائِطِيُّ فِي أَوَّلِ الْمَكَارِمِ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: "صَالِحِ الْأَخْلَاقِ"، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَلِلطَّبَرَانِيِّ فِي "الْأَوْسَطِ" بِسَنَدٍ فِيهِ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا: "إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي بِتَمَامِ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ، وَكَمَالِ مَحَاسِنِ الْأَفْعَالِ"، وَمَعْنَاهُ صَحِيحٌ، وَقَدْ عَزَاهُ الدَّيْلَمِيُّ لِأَحْمَدَ عَنْ مُعَاذٍ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِيهِ، وَالَّذِي رَأَيْتُهُ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. انْتَهَى.

* * *

* قوله : "لأتمم صالح الأخلاق": كيف لا وقد كان صلى الله عليه وسلم مثلا في ذلك حتى وصفه الله تعالى في كتابه بقوله: وإنك لعلى خلق عظيم

[ القلم : 4 ]، وإن شريعته مشتملة على محاسن الأعمال والأخلاق على الوجه الأكمل الأتم.

وفي "المقاصد الحسنة": حديث: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " أورده مالك في "الموطأ" بلاغا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال ابن عبد البر: هو متصل من وجوه صحاح عن أبي هريرة وغيره مرفوعا، منها ما أخرجه أحمد في "مسنده"، والخرائطي في أول المكارم من حديث محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ: "صالح الأخلاق"، ورجاله رجال الصحيح، وللطبراني في "الأوسط" بسند فيه عمر بن إبراهيم القرشي، وهو ضعيف، عن جابر مرفوعا: "إن الله بعثني بتمام مكارم الأخلاق، وكمال محاسن الأفعال"، ومعناه صحيح، وقد عزاه الديلمي لأحمد عن معاذ، وما رأيته فيه، والذي رأيته فيه عن أبي هريرة. انتهى.

* * *

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث