[ ص: 251 ] * قَوْلُهُ: "إِلَّا الضِّنُّ" : - بِكَسْرِ الضَّادِ وَتَشْدِيدِ النُّونِ - : الْبُخْلُ; أَيْ: كُنْتُ أُحِبُّ اجْتِمَاعَكُمْ عِنْدِي، وَأَكْرَهُ افْتِرَاقَكُمْ عَنِّي، فَكَانَ يَمْنَعُنِي ذَاكَ عَنِ التَّحْدِيثِ بِهَذَا الْحَدِيثِ.

* "حَرَسُ لَيْلَةٍ" : - بِفَتْحَتَيْنِ - ; أَيْ: بِالْإِقَامَةِ فِي الثَّغْرِ لِئَلَّا يَهْجُمَ الْعَدُوُّ.

* "مِنْ أَلْفِ لَيْلَةٍ" : الْمُرَادُ بِهَا: اللَّيْلُ مَعَ النَّهَارِ، فَلِذَلِكَ أُضِيفَ إِلَيْهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ.

وَفِي إِسْنَادِهِ nindex.php?page=showalam&ids=17093مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فِي "التَّقْرِيبِ": إِنَّهُ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَكَانَ عَابِدًا مِنَ السَّابِعَةِ، وَمُقْتَضَاهُ أَنَّهُ لَمْ يُدْرِكْ عُثْمَانَ، فَفِي الْحَدِيثِ انْقِطَاعٌ.

* * *