الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
4583 2329 - (4597) - (2\12) عن نافع، سمعت رجلا من بني سلمة، يحدث ابن عمر: " أن جارية، لكعب بن مالك كانت ترعى غنما له بسلع، بلغ الموت شاة منها، فأخذت ظررة، فذكتها به ، فأمره بأكلها".

التالي السابق


* قوله: "غنما له": أي: لكعب.

* "بسلع": في "المشارق": - بفتح أوله وسكون ثانيه وآخره عين مهملة - : جبل معروف بالمدينة.

* "فبلغ الموت": هكذا بالفاء في أصلنا، وهو الظاهر، وفي بعض الأصول: "بلغ" بلا فاء.

* "ظررة": ضبط - بضم ظاء معجمة وفتح راء مكررة، وفي آخره تاء - والذي في "النهاية": ظرر; كصرد - بظاء معجمة بلا تاء - قال: وهو حجر صلب محدد.

وفي "الصحاح": هو كرطب: حجر له حد كحد السكين.

ثم رأيت في "القاموس" قال: الظر، والظر، والظررة: الحجر، أوالمدور المحد منه.

* "فذكتها به": كأن تذكير الضمير باعتبار أنه الظرر.

* "فأمره": أي: أمر النبي صلى الله عليه وسلم كعبا.

* * *




الخدمات العلمية