* قَوْلُهُ : "حَنَّ عَلَيْهِ " : أَيِ : اشْتَاقَ إِلَيْهِ ، وَصَاحَ عَلَى فِرَاقِهِ ، وَالْحَنِينُ : صَوْتٌ يَخْرُجُ مِنَ الصَّدْرِ فِيهِ رِقَّةٍ ، وَأَصْلُهُ تَرْجِيعُ النَّاقَةِ صَوْتَهَا إِثْرَ وَلَدِهَا .

وَهَذَا الْحَدِيثُ مَشْهُورٌ ، جَاءَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ : قِصَّةُ حَنِينِ الْجِذْعِ مِنَ الْأُمُورِ الظَّاهِرَةِ الَّتِي حَمَلَهَا الْخَلَفُ عَنِ السَّلَفِ ، وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْجَمَادَاتِ قَدْ يَخْلُقُ اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا إِدْرَاكَاتٍ كَالْحَيَوَانِ ، بَلْ كَأَشْرَفِ الْحَيَوَانِ ، وَفِيهِ تَأْيِيدٌ لِقَوْلِ مَنْ يَحْمِلُ قَوْلَهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=44وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ [الْإِسْرَاءُ : 44] ، عَلَى ظَاهِرِهِ .

وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ : "مَا أَعْطَى اللَّهُ نَبِيًّا مَا أَعْطَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ لَهُ : أَعْطَى عِيسَى إِحْيَاءَ الْمَوْتَى ، فَقَالَ : أَعْطَى مُحَمَّدًا حَنِينَ الْجِذْعِ حَتَّى سُمِعَ صَوْتُهُ ، فَهَذَا أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ " ، انْتَهَى .

وَذَلِكَ لِأَنَّ هَذَا إِحْيَاءُ مَا لَيْسَ مِنْ نَوْعِهِ الْحَيَاةُ ، مَعَ مَا فِيهِ مِنَ الِاشْتِيَاقِ إِلَيْهِ ،

[ ص: 413 ] وَالْبُكَاءِ عَلَيْهِ ; بِخِلَافِ مَا أُعْطِيَ لِعِيسَى .

وَكَانَ الْحَسَنُ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ : "يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ! nindex.php?page=treesubj&link=31024الْخَشَبَةُ تَحِنُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَوْقًا إِلَى لِقَائِهِ ، فَأَنْتُمْ أَحَقُّ أَنْ تَشْتَاقُوا إِلَيْهِ " .

* * *