* قَوْلُهُ : "إِذَا اخْتَلَفْتُمْ " : أَيْ : إِذَا كَانَ أَرْضٌ لِقَوْمٍ ، وَأَرَادُوا إِحْيَاءَهَا وَعِمَارَتَهَا ، فَإِنِ اتَّفَقُوا فِي الطَّرِيقِ عَلَى شَيْءٍ ، فَذَاكَ ، وَإِلَّا فَيُجْعَلُ عَرْضُ طَرِيقِهِمْ

[ ص: 359 ] سَبْعَةَ أَذْرُعٍ ; لِدُخُولِ الْأَحْمَالِ وَالْأَثْقَالِ وَخُرُوجِهِمَا .

* "فَلْيَدْعَمْهُ " : مِنْ دَعَمَهُ ; كَمَنَعَ ; أَيْ : أَقَامَهُ بَعْدَ أَنْ مَالَ ، وَالْمُرَادُ : فَلْيُمَكِّنْهُ جَارُهُ مِنْ غَرْزِ الْخَشَبِ فِي جِدَارِهِ وَنَحْوِهِ حَتَّى يَصِيرَ حَائِطُهُ كَالدِّعَامَةِ لِبِنَائِهِ .

وَقَدْ nindex.php?page=treesubj&link=18108جَاءَ النَّهْيُ عَنْ مَنْعِ الْجَارِ مِنْ غَرْزِ الْخَشَبِ أَوِ الْخَشَبَةِ فِي الْجِدَارِ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ بِحَقِيقَةِ الْحَالِ .

* * *