* قَوْلُهُ : "الْأَيِّمُ " : - بِفَتْحٍ فَتَشْدِيدِ تَحْتِيَّةٍ مَكْسُورَةٍ - فِي الْأَصْلِ : مَنْ لَا زَوْجَ لَهَا ، بِكْرًا كَانَتْ أَوْ ثَيِّبًا ، وَالْمُرَادُ هَا هُنَا : الثَّيِّبُ ; لِرِوَايَةِ الثَّيِّبِ ، وَلِمُقَابَلَتِهِ بِالْبِكْرِ ، وَقِيلَ : وَهُوَ أَكْثَرُ اسْتِعْمَالًا .

* "أَحَقُّ " : هُوَ nindex.php?page=treesubj&link=11090يَقْتَضِي الْمُشَارَكَةَ ، فَيُفِيدُ أَنَّ لَهَا حَقًّا فِي نِكَاحِ نَفْسِهَا ، وَلِوَلِيِّهَا حَقًّا ، وَحَقُّهَا أَوْكَدُ مِنْ حَقِّهِ ، فَإِنَّهَا لَا تُجْبَرُ لِأَجْلِ الْوَلِيِّ ، وَهُوَ يُجْبَرُ لِأَجْلِهَا ، فَإِنْ أَبَى ، زَوَّجَهَا الْقَاضِي ، فَلَا يُنَافِي هَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=907618 "لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ " .

* "تُسْتَأْمَرُ " : أَيْ : تُسْتَأْذَنُ .

* "صُمَاتُهَا " : - بِالضَّمِّ - : السُّكُوتُ .

* * *