1840 1029 - (1837) - (1 \ 214) عن عبيد الله بن العباس ، قال : جاءت الغميصاء - أو الرميصاء - إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها ، وتزعم أنه لا يصل إليها ، فما كان إلا يسيرا حتى جاء زوجها ، فزعم أنها كاذبة ، ولكنها تريد أن ترجع إلى زوجها الأول ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس لك ذلك حتى يذوق عسيلتك رجل غيره " .

التالي السابق

الشرح

* قَوْلُهُ : "جَاءَتِ الْغُمَيْصَاءُ أَوِ الرُّمَيْصَاءُ " : الْأَوَّلُ : - بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ - ، وَالثَّانِي : - بِرَاءٍ مُهْمَلَةٍ - .

[ ص: 256 ] فِي "الْإِصَابَةِ " : هِيَ زَوْجَةُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، أَخْرَجَ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ طَلَّقَ الْغُمَيْصَاءَ ، فَنَكَحَهَا رَجُلٌ ، فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَتْهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ، فَقَالَ : "حَتَّى يَذُوقَ الْآخَرُ مِنْ عُسَيْلَتِهَا" الْحَدِيثُ ، قَالَ أَبُو مُوسَى : عَنْ غَيْرِ أُمِّ سُلَيْمٍ .

وَأَوْرَدَ ابْنُ مِنْدَهْ الْحَدِيثَ الَّذِي رَوَاهُ الْمُصَنِّفُ فِي تَرْجَمَةِ أُمِّ سُلَيْمٍ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَالصَّوَابُ مَعَ أَبِي مُوسَى .

* "فَمَا كَانَ " : أَيِ : الزَّمَانُ الَّذِي مَضَى بَعْدَ كَلَامِهِمَا .

* "إِلَّا يَسِيرًا " : أَيْ : قَلِيلًا .

وَفِي "الْمَجْمَعِ " : وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ .

وَفِي "الْإِصَابَةِ " : ذَكَرَهُ فِي تَرْجَمَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ بِسَنَدِ أَحْمَدَ ، وَقَالَ : رِجَالُهُ ثِقَاتٌ .

* * *

* قوله : "جاءت الغميصاء أو الرميصاء " : الأول : - بغين معجمة - ، والثاني : - براء مهملة - .

[ ص: 256 ] في "الإصابة " : هي زوجة عمرو بن حزم ، أخرج أبو نعيم من طريق حماد بن سلمة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : أن عمرو بن حزم طلق الغميصاء ، فنكحها رجل ، فطلقها قبل أن يمسها ، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألته أن ترجع إلى زوجها الأول ، فقال : "حتى يذوق الآخر من عسيلتها" الحديث ، قال أبو موسى : عن غير أم سليم .

وأورد ابن منده الحديث الذي رواه المصنف في ترجمة أم سليم ، قال ابن الأثير : والصواب مع أبي موسى .

* "فما كان " : أي : الزمان الذي مضى بعد كلامهما .

* "إلا يسيرا " : أي : قليلا .

وفي "المجمع " : ورواه أبو يعلى ، ورجاله رجال الصحيح .

وفي "الإصابة " : ذكره في ترجمة عبيد الله بسند أحمد ، وقال : رجاله ثقات .

* * *