الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1547 886 - (1544) - (1 \ 179) عن زيد بن أبي عياش ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=682307سئل سعد عن البيضاء بالسلت ، فكرهه ، وقال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=32223_4710_5411_33282يسأل عن الرطب بالتمر ، فقال : "ينقص إذا يبس ؟ " ، قالوا : نعم . قال : "فلا إذا " .
* قوله : "عن البيضاء " : أي : الشعير كما ورد بوجه آخر ، و"البيضاء" عند العرب : الشعير ، والسمراء : البر .
* قوله : "بالسلت " : - بضم السين وسكون اللام - : حب بين الحنطة والشعير ، لا قشر له كقشر الشعير ، فهو كالحنطة في ملاسته ، وكالشعير في طبعه وبرودته ، ولتقارب الشعير والسلت يعدان جنسا واحدا ; كما عدهما الجوهري جنسا واحدا ، فلذلك nindex.php?page=treesubj&link=5411_33282منع سعد عن بيع أحدهما بالآخر مع فضل أحدهما ; كما في رواية nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود ، وفسر nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك الفضل بالكثرة في الكيل ، ويمكن أن يمنع منه مطلقا بناء على أن الشعير ذو قشر ; بخلاف السلت ، والله تعالى أعلم .