* قَوْلُهُ : "إِذَا اسْتَشَاطَ السُّلْطَانُ ": أَيْ: إِذَا تَلَهَّبَ وَتَحَرَّقَ مِنْ شِدَّةِ الْغَضَبِ، وَصَارَ كَأَنَّهُ نَارٌ تَلْتَهِبُ، تَسَلَّطَ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ، فَأَغْرَاهُ بِالْإِيقَاعِ بِمَنْ غَضِبَ عَلَيْهِ؟ مِنْ شَاطَ يَشِيطُ: إِذَا كَانَ يَحْتَرِقُ، كَذَا فِي "الْمَجْمَعِ " .

قُلْتُ: وَالْمَقْصُودُ: أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=7671لَا يَنْبَغِي لِلسُّلْطَانِ أَنْ يَعْتَادَ الْغَضَبَ، بَلْ يَنْبَغِي لَهُ الصَّبْرُ وَضَبْطُ النَّفْسِ، وَقَطْعُ عَادَةِ الْغَضَبِ عَنْهُ، وَأَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=7701_34313لَا يَنْبَغِي لِلنَّاسِ أَنْ يُغْضِبُوا السَّلَاطِينَ مَهْمَا أَمْكَنَ، بَلْ يَنْبَغِي لَهُمْ مُرَاعَاتُهُمْ، وَالْمُدَارَاةُ مَعَهُمْ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

وَفِي " مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ": رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ، nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ .