1302 745 - (1300) - (1 \ 151) عن يوسف بن مازن : أن رجلا سأل عليا رضي الله عنه ، فقال : يا أمير المؤمنين ! انعت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صفه لنا . فقال : كان ليس بالذاهب طولا ، وفوق الربعة ، إذا جاء مع القوم غمرهم ، أبيض شديد الوضح ، ضخم الهامة ، أغر أبلج ، هدب الأشفار ، شثن الكفين والقدمين ، إذا مشى يتقلع

[ ص: 47 ] كأنما ينحدر في صبب ، كأن العرق في وجهه اللؤلؤ ، لم أر قبله ولا بعده مثله ، بأبي وأمي صلى الله عليه وسلم .

التالي السابق

الشرح

* قَوْلُهُ : "وَفَوْقَ الرَّبْعَةِ " : - بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ - ; أَيْ : فَوْقَ الْمَرْبُوعِ ، وَهُوَ الْمُتَوَسِّطُ ، يُطْلَقُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى بِالتَّاءِ ، وَالْمُرَادُ : أَنَّهُ أَطْوَلُ مِنَ الْمَرْبُوعِ كَمَا جَاءَ فِي حَدِيثِ هِنْدِ بْنِ أَبِي هَالَةَ فِي "الشَّمَائِلِ " ، وَلَا يُنَافِي مَا جَاءَ أَنَّهُ كَانَ مَرْبُوعًا ; إِذِ الْمُرَادُ أَنَّهُ كَانَ مُتَوَسِّطًا مَائِلًا إِلَى الطُّولِ لَا طُولًا يُخْرِجُهُ عَنْ مَرَاتِبِ التَّوَسُّطِ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* "غَمَرَهُمْ " : أَيْ : عَلَاهُمْ طُولًا ، قِيلَ : إِنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ كَوْنِهِ فِي ذَاتِهِ مُتَوَسِّطًا ، إِذَا دَخَلَ بَيْنَ رِجَالٍ طِوَالِ ، كَانَ فِي بَصَرِ النَّاظِرِينَ أَطْوَلَ مِنْهُمْ جَمِيعًا ، وَهَذَا كَانَ مِنْ جُمْلَةِ مُعْجِزَاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; أَيْ : لِيَكُونَ مُرْتَفِعًا كَمَا هُوَ مُرْتَفِعٌ قَدْرًا ، يَرْفَعُ مَنْ يَشَاءُ .

* "شَدِيدَ الْوَضَحِ " : - بِفَتْحَتَيْنِ - : بَيَاضُ الصُّبْحِ وَالْقَمَرِ وَغَيْرِهِمَا .

* "ضَخْمٌ " : - بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ - .

* "الْهَامَةُ " : - بِالتَّخْفِيفِ - : الرَّأْسُ .

* "أَبْلَجُ " : مِنْ بَلَجَ الصُّبْحُ : أَضَاءَ .

* * *

* قوله : "وفوق الربعة " : - بفتح فسكون - ; أي : فوق المربوع ، وهو المتوسط ، يطلق على الذكر والأنثى بالتاء ، والمراد : أنه أطول من المربوع كما جاء في حديث هند بن أبي هالة في "الشمائل " ، ولا ينافي ما جاء أنه كان مربوعا ; إذ المراد أنه كان متوسطا مائلا إلى الطول لا طولا يخرجه عن مراتب التوسط ، والله تعالى أعلم .

* "غمرهم " : أي : علاهم طولا ، قيل : إنه صلى الله عليه وسلم مع كونه في ذاته متوسطا ، إذا دخل بين رجال طوال ، كان في بصر الناظرين أطول منهم جميعا ، وهذا كان من جملة معجزاته صلى الله عليه وسلم ; أي : ليكون مرتفعا كما هو مرتفع قدرا ، يرفع من يشاء .

* "شديد الوضح " : - بفتحتين - : بياض الصبح والقمر وغيرهما .

* "ضخم " : - بفتح فسكون - .

* "الهامة " : - بالتخفيف - : الرأس .

* "أبلج " : من بلج الصبح : أضاء .

* * *