الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل

السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي

صفحة جزء
1187 709 - (1183) - (1 \ 140) عن الحسن : أن عمر بن الخطاب أراد أن يرجم مجنونة ، فقال له علي : ما لك ذلك ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ ، وعن الطفل حتى يحتلم ، وعن المجنون حتى يبرأ ، أو يعقل " . فأدرأ عنها عمر .

التالي السابق

* قوله : "أن عمر أراد أن يرجم مجنونة . . . إلخ " : قال الخطابي : لم يأمر عمر برجم مجنونة مطبق عليها في الجنون ، ولا يجوز أن يخفى هذا عليه ، ولا على أحد ممن بحضرته ، ولكن هذه امرأة كانت تجن وتفيق ، فرأى عمر ألا يسقط عنها الحد لما يصيبها من الجنون إذا كان الزنى منها في حالة الإفاقة ، ورأى علي أن الجنون شبهة يدرأ بها الحد عمن يبتلى به ، والحدود تدرأ بالشبهات ، ولعلها قد أصابت ما أصابت وهي في بقية بلائها ، فوافق اجتهاد عمر

[ ص: 27 ] اجتهاده في ذلك ، فدرأ عنها الحد ، انتهى .

قلت : وظاهر الحديث أنه ما بلغه الحديث ، فأخذ بإطلاق الكتاب ، ثم حين بلغه الحديث ، رجع إليه ، وقيد به الكتاب ، والله - تعالى - أعلم بالصواب .

وأما ما ذكره الخطابي ، فلا يدل عليه لفظ الحديث أصلا ، ولا تعرض فيه للاجتهاد قطعا ، والله - تعالى - أعلم .

* قوله : "فأدرأ " : هكذا في بعض النسخ ، والظاهر : درأ ; كما في بعضها ، وهو الذي في "الترتيب " ، والله - تعالى - أعلم .

* * *


الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب