* قَوْلُهُ : " أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ " : أَيْ: كَقِرَاءَةِ الشَّيْخِ عَلَى تِلْمِيذِهِ، لَا كَقِرَاءَةِ التِّلْمِيذِ

عَلَى شَيْخِهِ.

* " وَسَمَّانِي؟ " : قَالَهُ طَلَبًا لِلتَّحْقِيقِ؟ لِاحْتِمَالِ أَنَّ اللَّهَ يَأْمُرُهُ بِالْقِرَاءَةِ عَلَى وَاحِدٍ مِنْ أُمَّتِهِ مِنْ غَيْرِ تَعْيِينٍ.

* " فَبَكَى " : فَرَحًا بِذَلِكَ، وَفِيهِ nindex.php?page=treesubj&link=31478_31476تَفْضِيلٌ لِأُبَيٍّ فِي الْقِرَاءَةِ عَلَى غَيْرِهِ، وَلِذَلِكَ جَاءَ: " nindex.php?page=hadith&LINKID=889475أَقْرَؤُكُمْ أُبَيٌّ " ، وَقِيلَ: كَانَ أُبَيٌّ يَلْحَنُ فِي تِلْكَ السُّورَةِ، فَأَرَادَ أَنْ يُنَبِّهَهُ لِذَلِكَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُصَرِّحَ بِذَلِكَ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *